论《绿山墙的安妮》在不同文化中的普遍感染力.pdfVIP

文艺评论 论 《绿山墙的安妮》在不同文化中的普遍感染力 胡 玄 (江苏财经职业技术学院 江苏淮安 223001) 摘要：露西 ·毛德 ·蒙哥玛利是加拿大著名女作家。她的作品安 民主义的入侵而瓦解 ，在艰难中被迫经历生存蜕变。 妮系列小说 ，尤其是第一部 《绿山墙的安妮》，被译成多种文字，享 二、 《绿山墙的安妮》在 日本 誉世界。故事的女主人公一 单纯善 良、心直 口快的红发小姑娘安妮 在 日本政府 “向西方学习”政策的作用下， 日本教育系统于 也从小说走向银幕，从加拿大走向世界。安妮的故事不仅是一个孤女 十九世纪下半页明治维新期间向西方引进文学作品作为学生的阅 的成长故事，还折射了在加拿大文化中 “生存”这一突出的文学主 读材料。 《绿 山墙的安妮 》与 《海蒂》 《小妇人》一起 ，成为第 题。作品在传播到不同国家的过程中，被接受的同时也与不同的文化 一 批被翻译成 日语引进到 日本的文学作品。 《绿山墙的安妮》于 融合 ，并且被赋予了新的意义。 1952年在 日本首次出版发售 ，那年正是二战失败的 日本被美国占 关键词：露西 ·蒙哥玛利； 《绿山墙的安妮》；文化研究； 电影 领的最后一年。 版本：感染力 三部小说都有续集，并且在 日本都被视作儿童文学的经典。 然而从销售情况和受欢迎程度上来看 ， 《绿 山墙的安妮》大大超 《绿山墙的安妮》是加拿大作家露西 ·毛德 ·蒙哥玛丽 (1874 越 了 海《蒂》和 《小妇人》。男女老幼都为之疯狂，不仅从来没 -- 1942)的 “安妮系列小说”第一部。从问世至今，该书已被译 有停印，各种新的翻译版本还层出不穷。1995年至1996年期间， 成50多种语言 出版，发行量多达5000多万册，成为世界公认的文 《翻译世界》杂志还举办 了一次 《绿 山墙 的安妮》翻译竞赛。作 学经典。全世界都在见证着马克吐温在一个世纪之前对该书女主 为一种外来文化， 《绿山墙的安妮》成功地激发 了在 曰本的文化 人公安妮的评价—— “继不朽的爱丽丝之后，最令人感动 的和喜 市场 ，安妮主题的俱乐部、公园、主题活动、玩偶、服饰 、旅 爱的儿童形象 ”。作为加拿大文学经典， 《绿山墙的安妮》被搬 游、烹饪等任何跟小说有关的东西都在安妮主题的文化市场上欣 上舞台，改编成音乐剧 ，拍摄成无声有声 电影 ，以各种各样的艺 欣 向荣 ，红红火火。日本人不远千里地来到加拿大爱德华太子岛 术形式 出现在世界各地 。笔者试从文化的角度 ，通过小说在加拿 着实让加拿大人吃了一惊。这一系列出人意料 的现象与小说深层 大，日本 ，美国的接受情况对小说的普遍感染力予以解析。 的文化原医是息息相关的。 一 、 绿《山墙的安妮》在加拿大 有的学者把 《绿 山墙的安妮》看作儿童文学。在众多关于孤 作为加拿大本土作品， 《绿山墙 的安妮 》体现 了加拿大文 儿和家庭的儿童文学中， 《绿 山墙的安妮》进入 日本的时间赋予 学中的最主要的 “生存”主题 。工弓格丽特 ·阿特伍德在 《生存一 了这部作品特殊 的意义 ，使之脱颖而出。因为小说成功地打动 了 加拿大文学主题指南》一书中提到 “每个国家或每种文化的核心 二战后一颗颗 日本人 的心灵 。1952年，安妮第一次走进 日本的时 都有一个单一的，一元的而且是鲜明的象征……美国的象征就是 候正是 日本人民深刻体会到成为孤儿是什么滋味的时候 。2O世纪 它的拓荒……它提供一种永远也满足不了却经常在允诺的乌托邦 5O年代~1160年代，整个 日本都挣扎在战后的一片荒芜中，不止是 式的希望，一种完美的人类社会……相对来说英国的象征就是岛 物质上的匮乏，还有精神上的苍白。在这个充满战争孤儿的小岛 屿……加拿大的中心象征，毫无疑问是生存 ”。加拿大文学 “生 上，人们被安妮乐观勇敢的精神所感染鼓舞。她为这个被战争重 存”主题 的存在究其原因要追溯到加拿大这个国家的历史地位， 创的国家带来了希望 的信息，即坚信未来的美好，并不断努力， 从早期艰辛的生活环境下的挣扎到成为法属英属殖民地后上层建 梦想就会实现。日本是个崇尚沉默的国家，儿童是不被允许在大 筑的挣扎，加拿大一直在外国政府的统治下寻求着文化的