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年 月 重庆邮电大学学报(社会科学版)
2012 11 犖狅狏.2012
第 卷第 期 ( )
24 6 犑狅狌狉狀犪犾狅犳犆犺狅狀 犻狀 犝狀犻狏犲狉狊犻狋狅犳犘狅狊狋狊犪狀犱犜犲犾犲犮狅犿犿狌狀犻犮犪狋犻狅狀狊犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲犈犱犻狋犻狅狀 犞狅犾.24 犖狅.6
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梁启超民族主义思想论略
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1 12
王海林 ,董四代
( 武夷学院 思政部,福建 武夷山 ; 武夷学院 福建省统战文化研究基地,福建 武夷山 )
1. 3543002. 354300
摘 要:面对近代救亡图存的历史任务和社会现代化的理性诉求,梁启超从思想文化和精神层面思考民族解放
与经济发展、社会进步、国家振兴之间的内在联系,在辩证扬弃传统思想资源和借鉴吸收泰西学说的基础上,首
次提出民族主义的历史命题。梁启超毕生致力于思想启蒙和民族解放,成为 世纪中国民族主义思想的首倡
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者,也为今人从历史与逻辑统一上认识民族解放和社会现代化提供了有益借鉴。
关键词:梁启超;民族主义;传统文化资源;执中鉴西;社会现代化
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
B259.1 A 16738268201206010006
梁启超作为中国近代杰出的启蒙思想家、教 社会现代化和民族伟大复兴奠定思想基础和精神
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育家和宣传家,被誉为“近代中国的精神之父” 。 支撑。他首次提出了民族主义的历史命题,并终
他面对救亡图存的时代任务和国家现代化的理性 生为之思考和奔波,成为 世纪中国民族主义思
20
诉求,在经历洋务运动和戊戌变法后,体察到仅从 想的宣传者和践行者,对后世产生了深远影响。
物质或制度层面挽救危机只能“治标”,唯有从思 因此,对梁启超民族主义思想进行梳理和分析,不
想文化层面实现思想启蒙和民族解放方可“治本” 仅有助于拓展与深化对梁启超及其著述的研究,
这一理念。在中西文明撞击和西方民族主义勃发 更有助于为当代民族主义理论和实践提供价值
的背景下,他逐步认识到民族平等、团结和发展是 借鉴。
决定一个国家兴衰成败的关键。为此,他高瞻远
一、梁启超民族主义思想的逻辑起点
瞩、不辱使命,积极扬弃传统思想资源和借鉴泰西
学说,以“执中鉴西”的思维范式继承传统并转化
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