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第三届世界儒学大会论文集 孔子庙祀期考 (初稿) 德国儒学学会慕尼黑大学汉学研究所王霄冰 在自孔子去世以来的两千多年历史当中，先是在 和传家两派之分。史家以西汉的司马迁为代表，但 他的出生地鲁国，后来又在中国的大部分地区，然后 他在《史记·孔子世家》中，只记录了孔子的生年 扩展到东亚乃至今天的全球各地，对于孔子的崇拜和 (鲁襄公二十二年)，而没有提到具体的月、日： 祭祀活动，一直在不同的大小范围之内举行。从主办 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，日孔 者的身份来看，祭孑L有官祭和家祭之分，也有完全民 防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏 间自发的祭祀。祭孑L的场所，包括家庙、国子监、各地 女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二 文庙和民间的夫子庙等等。祭孑L的形式，最早是祭奠 十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名日丘 先师先圣的释奠、释菜，后来发展到由国家统一规范 云。字仲尼，姓孔氏。⑧ 的丁祭仪礼，还有今天形态各异的“今礼”。为了保护 传家指的是传解《春秋》的公羊高和觳梁赤二 祭孔文化这一历史文化遗产，就有必要重构两千多年 氏。据《春秋公羊传·襄公二十一年》载： 来的祭孔礼仪史，以使得今人对这一传统的继承与改 十有一月庚子，孔子生。 革有所依据。历史上记录孔庙祀典文化的文献虽多， 《春秋毂梁传·襄公二十一年》也载： 但由于关注的出发点不同，多限于对祭孑L礼仪的应然 冬，十月庚辰朔，日有食之。古曹伯来朝。 形式的描述，而缺少对每一次具体的祭孔实践的实然 公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、 形态的详尽记录。①出于现代学术的认知诉求，利用 邾子于商任。庚子，孔子生。 这些文献，并结合其他历史资料，对历代祀孑L礼仪的 史、传记载的不同，使得孔子的出生日期变成了 细节加以考据，实有此必要。 一个千古不解之谜。后代学者有的信史，有的信传， 有关孔子庙的祀期问题，自近代以来发生了很 在这一问题上从未形成统一的看法。据前人统计， 大的变化。今天不论是在大陆、台湾还是在海外，除 以春秋二传中的说法为准的有贾逵《春秋左氏传解 少数例外，②一般都把祭孑L的周期确定为一年一度， 诂》、服虔《左氏传解谊》、何休《公羊解诂》、陆德明 具体日期在公历(格里高利历)的9月28日。这一 《春秋音义》、王钦若《册府元龟》、胡安国《春秋 天也被象征性地确定为“孔子的诞辰纪念日”，以至 于一些不知情者直接把它称为“孔子的生日”。长 传》、洪兴祖《阙里系谱》、陆唐老《陆状元增节音注 此以往，有关孔子诞辰的Ft期之谜，以及传统祭孔的 精议资治通鉴》、黄震《黄氏日钞》、家铉翁《春秋集 祀期与节奏等，只恐将被世人遗忘。为此，本文试图 传详说》、马端临《文献通考》、宋濂《宋学士集》、胡 对历代祭孔的祀期问题，做一简单的梳理和探讨，意 翰