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2000 年 8 月 西北大学学报 哲学社会科学版 A ug. , 2000
第 30 卷 第 3 期 Journal of N o rthw est U niversity (Social Science) V o l. 30 N o. 3
可持续发展与人类合作的道德契约
王小龙
(西北大学 经济管理学院, 陕西 西安 710069)
摘 要: 认为在人类可持续发展过程中, 必须强化发达国家与发展中国家间道德契
约的约束力。可道德契约能否促进两类国家在提供全球性公共产品方面进行有效合作,
关键在于将他们间的合作从有穷次博弈转为无穷次博弈, 即把两类国家间的关系从对
抗转为长期合作, 而以少数发达国家为核心的区域经济一体化则为这种长期合作关系
提供了可能性。
关键词: 可持续发展; 理性选择; 合作行为; 全球性公共产品; 道德契约
中图分类号: F 0613 文献标识码:A 文章编号:(2000)
一、道德契约与人类经济理性
任何社会都需要一系列的道德准则来规范其社会成员的行为, 而社会主流的道德准则
会构成个体理解和参与社会的一种无形的指南。通常, 个体行为道德准则的形成是借助社会
化过程来实现的。在社会化过程中, 绝大多数个体会不自觉将社会上的某些道德准则或多或
少地内生为自己的道德观念, 进而用于指导自己的行为。社会道德准则一旦转化成社会成员
的道德观念, 就成为人们评价组织或个体行为的价值评判标准。正是借助这种价值评判标
准, 个体才能在经济活动中对自身行为做出理性选择。
从经济学上讲, 一个理性行为须具备两个条件: 一是行为的手段必须是理性的, 即个体
为实现某个行为目标所采取的手段必须是最优手段; 二是行为的目标必须是理性的, 即个体
所选择的行为目标必须是最优目标。这里, 最优手段的选择基于成本收益分析, 而最优目标
的选择则取决于个体所持有的行为道德准则。一般而言, 与个体行为目标设置有关的行为道
德准则有下面三种: 第一种是追求美德与善行的道德准则( , 1998) 。这种道德观主
A therton
张人的行为选择应该抛开对自我物质利益的追求, 去追求建立在某种信仰或理想上的美德
与善行, 根据这种道德准则制定的行为目标通常具有利他性; 第二种是社会福利最大化的道
德准则。这种道德观评判个体行为的标准是看它是否有利于增进整个社会福利。比如, 在市
场信息不对称的情况下, 诚信行为有助于降低市场交易费用, 提高社会福利水平。因此, 根据
这种道德准则, 诚信应该是人们遵循的社会规范; 第三种是功利主义的道德准则, 即新古典
收稿日期:
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作者简介: 王小龙 1964 , 男, 陕西西安人, 西北大学经济管理学院经济学系讲师, 经济学博士研究
生。
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经济学所倡导的道德准则。这种道德观是以个人为中心的, 强调给予社会成员充分的自由选
择的权利。这样, 个体在制度和资源的约束下追求效用最大化的任何行为都被视为是符合道
德规范的。尽管上述三种道德准则在概念上有所区别, 但在社会成员实际经济生活中, 它们
不一定相互冲突。比如, 商业欺诈行为既破坏了第一种道德准则, 也不符合社会福利最大化
的道德准则。现代主流经济学在分析人类行为时, 将个体的目标理性建立在功利主义的道德
准则上, 从而将经济理性定义为个体在一定资源和制度约束下, 寻找出最优手段以实现效用
最大化的过程。然而, 需要强调的是, 在分散决策的市场经济中, 如果每个个体在追求效用最
大化过程中, 不把影响社会福利函数的变量同时也视为影响自己效用函数的变量, 个体的理
性行为从最终结果来看未必是真正理性的。
合作行为之所以具有集体理性, 是因为市场经济下不同决策主体之间进行合作可以从
以下两方面增
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