逻辑与历史相统一：社会科学研究必须坚持的一个基本原则——与《当前中国民族问题研究的选题与思路》一文有关论述商榷.pdfVIP

黑龙江民族丛刊(双月刊) 2009年第 1期(总第 108期) 民族理论与民族政策 逻辑与历史相统一：社会科学研究 ． 必须坚持的一个基本原则 与 《当前中国民族问题研究的选题与思路》一文有关论述商榷 马守途 (中央民族大学，北京 100081) 摘 要：民族问题不是孤立存在的，民族问题的解决有赖于社会总问题的解决。民族问题的主题是随 着时代的变化而变化的，我国解决民族问题的实践及理论建设，应该把握当前的社会主题和民族问题主题。 党和国家必须取得解决民族问题的领导权和主导权，而不能任由民族问题自由发展。 关 键 词：中国特色社会主义；民族问题；政治化 ；文化化； 中图分类号：13633 文献标志码：A 文章编号：1004-4922(2009)01-0ff24-12 前不久，马戎教授发表了 《当前中国民族问 了两千多年的统一局面。笔者在多次认真拜读了 题研究的选题与思路》一文 (载中央民族大学学 文章以后觉得，如果用社会科学研究中逻辑与历 报(哲学社会科学版)，2007年第3期)，该文着眼 史相统一的原则来看，文章所使用的这三个论据， 于我们多民族统一国家的长治久安和繁荣发展， 不能够证明文章提出的我国民族问题应去 “政治 从中外历史和现代的发展实践来思考我国民族关 化”的观点。学术创新以及与之相伴随的学术讨 系问题，对当前我国民族 问题研究领域提出了一 论和争鸣，都是很正常的，这也是推动学术发展的 些新颖的选题和思路，其中有一点，就是论证了民 一 个重要的必不可少的环节。作为后学，现把一 族问题去 “政治化”的学术理念。 些想法写出来，不对的地方请学界前辈包涵并批 文章在论证我国民族 问题应该去 “政治化” 评指正。 时，使用了三个证据：一个是反面诫鉴证据，民族 一 、 民族政治化体制下的苏联解体不具有民 “政治化”体制∞下的苏联解体了(文章将此与我 族问题去 “政治化”的反证意义 国民族问题应该去 “政治化”连接起来的纽带是 文章在解读苏联解体时，把民族政治化体制 中国照搬、仿效了苏联的民族理论与民族政策，意 下民族意识的增强与其紧密联系起来。 “在这种 即我国也将民族 问题 “政治化”了)；一个是正面 政治化体制下，各民族的民族意识非但没有减弱， 借鉴证据，族群 “文化化”体制下的美国在处理种 反而在不断增强。俄罗斯对其他民族的帮助，促 族 一族群关系方面的相对比较成功；一个是历史 进了这些民族的社会经济发展，加强了民族团结 继承证据，我国历史上的 “文化主义族群观”造就 与合作，但是并没有促进民族意识的淡化和民族 ①笔者不赞同民族、民族问题 “政治化”这样的概念表述，民族是一个综合的人们共同体，民族问题不仅是个民族性问题，也是个经 济问题、政治问题和文化问题，因此，民族和民族问题天然具有政治属性，这个属性并不是人为 “化”的结果，但为行文方便，笔者将这个 概念表述所指内涵也使用为 “政治化”及相关概念。另外，民族问题有广义和狭义之分，笔者文中两种情况都有，未作特别说明，请读者 注意体会。 收稿 日期：2008—2—06 作者简介：马守途(1977一)，男(回族)，甘肃张家川人，中央民族大学管理学院民族政治学专业2006级博士研究 生。 · 24 · 之间的融合。一旦 内部外部条件发展到一定程 质，取消党的领导；在经济上全面改革所有制关 度，联盟就有可能解体。”… “在苏联推行了7O 系，取消社会主义公有制的主导地位，实行私有化 年的斯大林民族理论和政策实践没有从根本上解 和 自由市