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- 2017-09-10 发布于北京
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討論問題 在這個利己的年代,回答「為什麼要有道德?」這個問題對品德教育來說是非常重要的課題。今天想跟老師們討論的問題是: 1. 當代博奕理論中的囚犯兩難跟霍布斯所說的戰爭狀態之間有什麼關係?從這樣的關係配合調和論的論點是否可以說服我們應該從事道德的行為? 2. 非利己的論點是否可以說服我們應該從事道德的行為?在非利己的論點中,你們認為哪個哲學家的主張比較具有說服力?為什麼? 六、非利己的觀點 (一)羅爾斯(John Rawls, 1921-2002)的觀點: 1. 自尊:當代哲學家羅爾斯指出,自尊包含兩個元素,即自我價值感及對自己能力的信心。換句話說,自尊建立在自我肯定,對自己能力的信心來自於肯定獨特的自我;自我價值感是覺得自己的計劃有價值。 2. 一個計劃要有價值,不只是自己認為有價值,也必須自己被他人欣賞和肯定。自我肯定源自別人的肯定,至少是有意義他人(significant others)的肯定。 六、非利己的觀點 3. 能夠受到他人肯定的計劃,不可能只對行為者自己有益,也一定對他人有益,所以有價值的計劃一定具有道德因素。為善會產生快樂的原因,就是自己的行為受到肯定,而被人肯定是一種無上的喜悅。 4.“助人為快樂之本”:助人會使自己覺得活著有價值。 剛退休的洗衣婦Osceola McCarty
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