语文课堂教学学生自主学习方式的优化.docVIP

试论语文课堂教学学生自主学习方式的优化 抚顺市五十中学 张淑红 以学习者为中心是新课程标准的要求，也是现代教学思想的体现。教学中，教师应以课程标准为依据，以教师为媒体，以学生为主体。有目的、有计划、有组织地引导学生获得知识，形成能力，陶冶情操。因此一定要使教与学和谐、统一，知识与能力相得益彰，用较少的时间取得较大的效果。为此，我对课堂教学进行了积极的尝试与探索。 一、重“启”激“趣”，以“导”促“思” 古人云：“不愤不启，不悱不发”；“学起于思，思源于疑”。教学时，在学生进入迷津的地方，教师要抓住关键，创设问题情境，启动学生的“内驱力”，诱发其探索意向，把学生引入求知的境界，激发其智慧的火花和创造精神，将教师的“导”与学生的“思”用一根无形的线紧紧维系到一起，使学生由“听有所得”的被动局面移步到“思而有得”的主动局面来。真正实现教学中教师角色的转变，由“讲师”转变为“导师”。 师导生学，师引生练，教师一言，学生“群研”，把课堂真正的还给学生，按照“见仁见智”原理，实现语文教学中心灵的碰撞，形成互振、互学、民主、平等、温馨、竞争的学习氛围。将三位语文大师：于漪的“目中有人”观，钱梦龙“三主”教学观，魏书生的“学生是学习的主人”的思想折射出耀眼的光芒。 如在教学苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文教学中，可用“五步教学法”引导学生自觉地走入作品：一抓线索知故事；二看描写揣情感；三品语句明深意；四析写法现主题；五积名言晓诗句。通过启发阅读，学生眼前会再现出“时而望望天空，时而又彼此看看”的青年恋人；“时而看看红色的朝霞，时而又彼此望望”的年老夫妇；“坐在小山坡上，一双眼睛呈现出非常忧虑的神色，却仍然表现出那种不可思议的美和力量的老头”以及上帝三次来到人间后的先后神态，感受到上帝的情感变化，进而抓住文中语句自由畅谈喜爱的理由，或因其蕴含了深意，或因其表现了写法，或因其体现了主题。 在思考、分析、品味中去积累爱情故事及名言、诗文，让“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”等千古佳句世代吟咏。让情之歌，爱之梦不再成为学生的“迷茫”。达到了“意美以感人，音美以感耳，情美以感心”的教学境界。将知识的传播通过逐层诱导，人为地造成曲折波澜。“课似看山不喜平”，从而激发学生学习兴趣，成为了课堂上真正的“演员”。 二、重“知”长“能”，以“说”促“写” 语文是生活的写照，是情感的浓缩。以教师的导和学生自主的学让学生心中涌动着多种情愫，那既是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的愁怨，也是“浊酒一杯家万里，燕然未勤归无计”的乡思，既是“长风破浪今有时，直挂云帆济沧海”的自信，更是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台”的豪壮。学生自主学习，达到“知情”并重，却未必能达到“知能”并重。 语文课即语言课，因此在掌握知识的同时应重视能力培养，尤其是语言能力的培养，这也是课程标准所要求的。改变把“读”、“写”视为教学的“硬件”，“听”、“读”视为可有可无的“软件”的观点。不“以读代听”，“以写代说”，改变“高分低能”现象。适应时代发展对语文教学的要求。 每节课都应尽量组织学生进行口语训练，训练的内容紧紧地与学习知识点联系在一起，在有限时间内组成一个相对独立而又有机结合的完整的知识体系，使学生由好奇到入境、到感悟、到表达，对课上学过的内容不问：“听懂了吗？”而是让学生自己用简明、扼要、准确的语言表达，这样可使学生有一个创造性质的归纳、整理、选择组合的思维过程，对于难度较大的练习，要让学生“先写后说”，通过写降低说的难度，充实说的内容，理清说的条理。 如教学《故乡》一文时，我是这样引导学生进行口语训练的：培根说：“友谊的一大神奇作用是：如果你把快乐告诉朋友，你将得到两份快乐，如果你把忧伤向朋友倾吐，你将被分掉一半忧伤。”生活中的你是如何做的？在此基础上，思考：少年闰土能把快乐分享给我，成年后的闰土为何不把忧伤向我倾吐？这是深层次的表述，接着教师再进一步引导说话训练，雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才能谈得上生活，你要了解生存与生活的不同吗？动物生存而人生活。”闰土是生存还是生活？为什么？通过再次设问，学生的思维进入了颠峰，这时，教师要采取迂回战术，让学生写写闰土的悲惨命运对我们有怎样的启示？从而降低说的难度，最后教师小结：歌德说：“有时候我们的命运就像冬天里的一棵果树，谁会相信那些树枝还会变绿开花呢？但我们知道我们仍抱着希望，因为平凡人听从命运，只有强者才是命运的主宰。”，“冬天来了，春天还会远吗？”最后完成续写，请同学们运用联想和想象，描绘未来故乡的生活图景。 再如：教学《沁园春 雪》一文时，课前先让学生描绘下雪时的直观感受；再用一些优美的形容词描述景象；进而用情景交融式抒发心声；最后走进诗人的世界，学习积累古