走向两性和谐之境——论张洁的《知在》和《灵魂是用来流浪的》.pdfVIP

玉溪师范学院学报 (第 27卷)2011年第 7期 JournalofYuxiNormalUniversityVo1．27No．7Ju1．2011 · 文学研究 · 走 向两性和谐之境 — — 论张洁的 《知在》和 《灵魂是用来流浪的》 李 木 桂 (云南省青少年科技中心，云南 昆明650051) [关键词]《知在》；《灵魂是用来流浪的》；平和；两性和谐 [摘 要]张洁在 《无字》之后推出的 《知在》和 《灵魂是用来流浪的》两部新作中，表现出不同以往 的思考。与她之前的创作截然不同的是，她开始在作品中以一种平和的心态来展示女性的生存 状态，并且提 出了关于两性和谐 的设想。 [作者简介]李木桂，硕士，研究方向：中国现当代文学。 [中图分类号]1206[文献标识码]A[文章编号]1009—9506(2011)07-0041—05 张洁是我国当代文学中唯一一个两次获得茅盾文学奖的作家。第二次获奖作品 《无字》掀起了评论界 的研究热潮 ，而张洁 自己则说她的创作是从 《无字》开始的，我们可以看到张洁对 《无字》的看重 。正当评论 界在猜测张洁的创作可能止步于此时，张洁又为我们奉上了两个长篇：《知在》(2006)和 《灵魂是用来流浪 的》(2009)。从这两部作品看，无论是内容还是语言风格，都已褪去了很多曾经的影子，我们也很难把这两 部作品与张洁之前的创作联系起来，似乎 自《无字》之后，张洁已是另一个张洁。这两部作品风格相似 ，是 张沽在步人人生老年之后的睿智思考。在关于性别意识方面，张洁也为我们展开了另一种言说。在经历 了 《无字》的大彻大悟之后，对于人生，对于男女两性关系，张洁又有了新的理解和感悟。 张洁作为 “女性主义文学旗手”的称号是无可置疑的。在 《无字》以及 《无字》之前，她描绘了一大批各 具特色的知识女性形象，这些女性 自立、坚强而执着，她们的人生就是一幅多姿多彩的女性成长画册。张 洁刻画女性，展现她们在社会中的艰难处境，揭露她们内心的情感体验以及对生活的理解与感悟，张洁也 正是通过这些女性形象来传达她 自己对女．f生独特命运的理解。张洁在创作中往往选择爱情婚姻这一领域 作为展示女性生活的舞台，她是一位对爱有着执着追求的作家，她所表现的爱情理想经历了从建构到解构 的过程 ，她笔下的女性在爱情婚姻 中有着执着追求而又历尽艰难 。我们通过她之前的作品感受到张洁对 爱情婚姻的一个逐渐认识的过程，这也是一个 由单纯到愤怒再到清醒的过程，这种变化同样包涵着作者鲜 明的女性意识的变化。 在 《无字》之后的 《知在》和 《灵魂是用来流浪的》这两部作品中，我们却很难看到像张洁早期作品中那 样明显的女性意识，她好似慢慢摆脱 了那面鲜明的女性旗帜，而是退居到人物之后，以一种 中性的身份来 42 玉溪师范学院学报 看待女性的命运。那个曾经偏激的张洁似乎已经走出了性别限制，也似乎远离了那个单纯的自己。此刻 的张洁是老练的、睿智的，也是淡然的。在这两部作品中，在那些淡然而迷离的面纱之下，我们看到的是隐 藏在其中的那些隐约的女性意识，虽不明显，但却不代表消失，因为张洁毕竟是女人，她无法完全摆脱性别 的影响。这些隐约的女性意识也是完全不同于之前，没有单纯，没有愤怒，在清醒之后，她开始转向一种平 和，一种放弃了曾经对感情的执着之后的平和。 《知在》和 《灵魂是用来流浪的》中的女性似乎 已穿透情感的面纱，看到了那最本质的内核，她们对男 性不会有过高的期望，也不会恶毒地对男性进行诅咒，而是用一双看尽一切的双眼去看待男性，没有偏激， 有的只是平和、淡然，是不带任何执着地看待感情，安然地应对有关感情的一切遭遇。面对感情，这些女性 们有着 自己独特的理解，而这种理解也更成熟。在这其中，女性意识的表现是隐性的，但却是更深沉也是 更透彻的，似乎在告诉女性，应该怎样对待感情才是正确的。在 《无字》中，张洁对女性命运做 出了沉重的 揭示，说明了问题的根源 ，而在这两部作品中，又进一步给出了这个 问题的对策，告诉人们该怎样做，就如 一 盏 明灯 ，照亮女性的情感之路。 从 《知在》