从此在到存在的转变——论后期海德格尔的艺术思想.pdfVIP

论文题 目:从 “此在”到 “存在”的转变 一一论后期海德格尔的艺术思想 作 者:汪国友 学 号:198064 指导教师:赵仲牧教授 论文摘要 论文认为，对海德格尔思想的前后期的划分、转变的过程与 比较研究，尤其是对其从 “此在”到 “在者”的转变的洞察，从 而揭示出 “存在之真理”的相克的二重特性，是理解后期海氏哲 学思想，尤其是后期艺术思想的关键步骤;厂而对海氏的技术批评 理论的双重意义的考察，在如下方面是至关重要的，即揭示后期 海氏艺术思想的重大现实意义;掀开海 氏的 “存在之思”与 “艺 术沉思”的神秘面纱;清除人们对其技术概念的狭义理解夕论文 以 “存在之真理”为基础和红线，阐释了海氏后期关于诗 (艺术) 一语言一思 的重要思想。并指出，艺术沉思在后期海氏思想中所 占有的重要地位，而海氏意义上 (即存在论意义上)的诗一语一 思不是任何一般意义上的艺术哲学、语言分析哲学或思维科学， 也不能用一般意义上的体系.美学、语言分析哲学方法或思维科学 方法来对他的诗一语一思的思想进行阐释与评价，而只能在其存 在论的真理观上进行理解与阐释。CF}此得出一个结论，即海氏后 期思想中没有一般意义上的艺术哲学，如果一定要说他有美学的 话，那末，最多只有 “存在” 之真理的 “发生”美学。因此， 后期海氏艺术思想对传统美学的批判只是一种解构、揭蔽、一种 扬弃，而不是一般的学说观点的批判，更不是全面否定。从而在 某种程度上澄清了人们对海氏后期思想的某些迷误)1论文最后指 出，后期海氏思想最为关注的是拯救人的本质和人居以为本质的 地球这一重大现实问题。人 “诗意地 ”栖居是海氏艺术沉思的最 高 目标。 了383495 论文题 目 从 “此在”到 “存在”的转变 — 论后期海德格尔的艺术思想 作 者 汪国友 学 号 198064 指导教师:赵仲牧教授 ABSTRACT Heideggers Theauthorofthedissertation,bymeansofthecomparativestudying去thoughtin thetwoperiods，whichcnabecalledtheformernadthelatterrespectively,analysized throughlythetwochnagesofhisthoughtinthelatter:ThechangefromDaseinto SeinnadS‘eiende,inwhichthechangefromDaseintoSeiendewasnaalysized emphatically,andtherelationshipbetweenSeinandDasein,therelationshipamongstthe wholeofSeiendesaswell.In the meanwhile,theauthordescoveredtwofolds contradictionaboutthetruthofSeinthroughthis.relationship,nadpointedoutthatthe studyofthechnageofhisownthoughtiskeytounderstandhisartisticcogitation.Especially, theauthorunderstoodHeideggersartisticviewoftheperiodofthelatterbasedonthetruth ofSien,nadgaveaverypenetratingnaalysisoftheviewthatartisthetruthwhichisput intoart-productbyitself,nadthepointofview，thewayofthetakingplaceofthetruth,nad thepointofviewthatpoemistheestablishmentofthetruth,aswellaspoetsmissioninthe act.Howeve