“旋宫方式”研究综述.pdfVIP

2013年第4期 星海音乐学院学报 No．42013 JOURNALOFXINGHAIC0NSERVAT0RY0FMUSIC Sum No．133 · 中国音乐史 · “旋宫方式”研究综述 刘贝妮 (广东外语外贸大学 艺术学院，广东广州510006) 摘 要： “顺旋”、 “逆旋”和 “左旋”、 “右旋”，是指 “旋宫图”中声盘按顺时针和逆时针方向旋转的两 种方式，文章就上述 “旋宫方式”在 《乐书要录》和 《宋史 ·乐志》 中的概念问题，综述各家之说，来探讨 《乐书要录》与 《宋史 ·乐志》 中 “旋宫方式”的逻辑关系。 关键词：旋宫方式； 《乐书要录》；《宋史 ·乐志》；左旋 ；右旋；顺旋；逆旋 DOI：10．3969／j．issn．1008—7389．2013．04．010 中图分类号：J609．2 文献标识码：A 文章编号：1008—7389 (2013)04—0092—09 式”的文章有 8篇 ，探讨内容主要有 以下三个方 引 言 面：一、 《乐书要录》记载的是 “顺旋左”、 “逆旋 “旋宫”是中国古代乐理术语，亦称 “旋宫转 右”还是 “顺旋右”、 “逆旋左”；二、 《宋史》卷 调”…，指一定宫调系统中 “宫” (调高)的转换 一 二九中书省关于 “左旋”的记载；j、 《乐书要 与 “调” (调式)的转换 J。 “旋官方式”是我国 录》中的 “顺旋”、 “逆旋”是否等同于 《宋史 - 乐志》中的 “左旋”、 “右旋”。 古代整理乐律宫调方式的称谓，分别是指 “旋宫 图”中声盘按顺时针和逆时针方 向的旋转，即 一 、 史料中的旋宫图及 “旋宫方式” “顺旋”、 “逆旋”，又分别称为 “左旋”和 “右 旋”。日本学者林谦三在 《隋唐燕乐调研究》 中称 从 目前的文献资料来看 ，早在先秦时就已经有 之为 “之调式”和 “为调式” 。。 两种旋官方式的记载 ，今存最早的旋宫图，以 由于时代的变迁 ，表述概念的更换，以至于在 及对旋官方式记载最为明确和详实的文献是唐代武 不同历史时期， “左旋”、 “右旋 ”或 “顺旋”、 后时期的 《乐书要录》。以下是对古籍文献中记载 “逆旋”在文献记载中的概念涵义也有所不同。本 的有关 “旋官方式”及旋宫图的一个胪列： 文摘录 了文献史料 中有关旋宫图及 “旋宫方式” 1． 《礼记 ·礼运》： 的记载，就 《乐书要录》和 《宋史 ·乐志》等文 五声、．2--律 、十二管 ，旋相为宫。[叫 献 中有关 “旋官方式”的问题，对相关研究文章 2． 《周礼 ·春宫 ·大司乐》： 进行了梳理。 目前学术界有关专题讨论 “旋宫方 凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，太簇为徵 ， 收 稿 日期 ：2013—05—28 作者简介：刘贝妮 (1982一)，女，湖南株洲人，文学硕士，广东外语外贸大学艺术学院讲师，主要从事中国音乐史学研究。 ① 见文末参考文献 [3]、[4]、[9]、[10]、[11]、[13]、[14]、[15]。 ② 黄翔鹏先生认为先秦已有两种旋宫方式及两种调名的称谓体系：第一种旋宫方式是 《礼记 ·礼运》记载的——即大吕均 之宫=大吕，大吕均之商=夹钟……等，这种 “某均之桌声”的调名称谓~-A,-，黄先生借用了日本学者