一个爱恨悲患世界——论沈从文民俗文化寄寓.pdf

摘 要 “民俗”是一个悠久亘古的传统话题，也是沈从文湘西作品的核 心词语，民俗文化是沈从文研究嚼不完的话匣子。沈从文是一位颇受 争议、比较前卫的作家，也是屈辱最多、沉浮最显的作家，多年来， 人们对他的研究方兴未艾，如火如荼且成就颇丰。人们已从文学、生 态学、心理学、哲学等等不同的视角对沈从文进行审视，并指出他先 驱的一面。本文拟从民俗学的角度对他进行审谛，以他一往情深的吊 脚楼文化和龙舟文化为原点，再进行周边辐射，从而观照沈从文民俗 外衣掩罩下的文学之想和哲学之思。 吊脚楼文化再现了湘西少数民族悲辱的历史，体现了湘西人顽强 不屈的生存意志，展现了湘西自然之子任情任性的原生态人性，沈从 文既叹民族生存之艰难，更赞民族性情之淳朴。湘西龙舟文化则展示 了湘西人民热爱民族、奋力拼搏、勇往直前的无畏精神和雄强剽悍的 生命活力，同样为沈从文叹服。这些美好人性使得湘西成为沈从文梦 中的心灵圣地，成为堕落都市文明的尖锐比照。 然而，在现代化进程中，这些美好的人性却逐步为现代文明所肢 解，湘西面临行将崩溃的命运。这使沈从文深感忧虑，他意识到只有 让传统与现代结合，使落后纯朴的湘西经受现代文明的提升，才能真 正保持完美健全的人性。他更进一步认识到，如果湘西这片净土都发 生了巨大的人性裂变，将会导致整个中华民族人格的畸变。于是，他 提出了中华民族重建的构想，让现代与传统互补，都市与乡村结合。 让中华民族既具传统美德，又具备现代文明，从而“配在世界上占据 一片土地。 关键词：沈从文； 人性；吊脚楼文化；龙舟文化；失落； 民族重构 Abstract immemorialtraditionalthecorewordin ‘Folklore’，all topic，is Shen worksofwestern hasbeenstudied Congwen’S Hunan，which by Shen researchers overa time．Shen isa Congwen long Congwen controversialand hasreceived avant-gardewriter,who themost humiliationsand themost anddowns．Researchersof experiencedups Shen havemade achievements continuous Congwen great byconducting studiesofhisworksfromsuchdifferentas angles and SO outthe ofShen psychology，philosophyon，pointingaspect asa articleaimstorevealShen Congwenpioneer．This Congwen’S literatureand hisworksfromthe philosophythinking，byexploring ethnologyangle，with ofhouses Diaojia