论闽南民间音乐的特色及其保护传承.pdfVIP

漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 2013年第 2期 JOURNAL0FZHANGZHOUNORMAL UNIVERSrI-Y No．2．20l3 (总第 89期) (Philo~phy＆Soci~Sciences) GeneralNo．89 论闽南民间音乐的特色及其保护传承 卓 颐 (闽南师范大学 艺术系，福建 漳州 363000) [摘 要】闽南民间音乐是闽南地区传统文化艺术的生动体现，在文化学、民俗学以及美学上有着重要的价值。 闽南文化是 中华文化的一个重要组成部分，同时又是 中华文化 的一个极具鲜明特色的棱面。闽南民间音乐是 中 国民间音乐的重要组成部分 。是闽南非物质文化遗产的瑰宝。探析 闽南音乐文化 中的民间音乐特色对保护传承 具有基础性的重要意义。 [关键词]闽南音乐；民间；音乐特色；传承与保护 中图分类号：J6o9．2 文献标识码 ：A 文章编号：1OO4—468X(2013J02—06—06 闽南方言是中国汉语七大方言闽方言中的一个次方言，用闽南方言演唱的闽南区域音乐是我国汉民 族传统音乐中一个无可替代 的组成部分。长期以来，由于靠山面海这一 “封闭式”特殊地理环境的限制，加 之强烈的宗族观念和生存方式 ，传至闽南的华夏古乐种、音乐与本土民间音乐一起得到了较为完整的保 存。探究其音乐特色，对于保护闽南文化生态，促进两岸文化认同，具有重要而深远的意义 。 一 、 闽南民间音乐的溯源 (一)中原音乐的南传 北方 汉人 南迁 秦始皇统一天下征服百越之后，在今福建大部设立了 “闽中郡”，此后陆续有北方 居民迁入。闽南古为蛮荒越地 ，后经孙吴时期 、公元 4世纪前后 、7世纪和9世纪北方对福建的大规模移 民，造成北方汉文化的强势渗透并最终 占据主要地位。闽南地区有史籍可证的大规模性移民有四次：第一 次是西晋末年永嘉之乱后，“衣冠南渡，如闽者八族”；第二次，唐初泉潮间 “蛮獠啸乱”，陈政、陈元光将军 率军南下，平乱后创置漳州，大批汉人随之南迁；第三次是唐末先后随王潮、王审知南来的兵将吏民；第四 次是宋高宗南渡，许多北方人士跟着避乱南方，其中一部分进入福建。随着人 口的迁徙 ，带来了北方的先 进生产技术、文化艺术和风俗习惯 。因此，在福建的民间音乐中，至今 尚存留着许多北方 民间音乐的遗响。 经济重心 的南移 中原地区 自古以来就一直是我国的政治、经济中心。隋唐之后江南的经济却逐 渐超过北方。中原经济重心的南移经过了四个阶段：一为东汉末年和三国时期是开始时期，北方军事集团 割据混战，社会动乱，百姓蒙受战乱之苦，大批北方农民南迁，同南方劳动人民共同开发了江南地区。二为 两晋南北朝时期，是经济重心南移重要的时期。由于北方继续动荡，人民纷纷迁徙江南，此时的黄河中下 游一片萧条，在南方相对稳定的条件下，再一次的南移促进了南方经济的进一步发展 。三为隋唐时期，这 是重心南移的持续发展时期，政权割据对北方的经济造成了毁灭性的破坏。唐朝时期农具改进 ，使得农业 发展迅速，南方的经济继续发展，并开始超过北方，跃上新的台阶。四是两宋时期完成了经济重心的南移。 [收稿 日期 】2013—05一l7 [作者简介】卓颐(1980一 )，女．福建省福鼎市人．闽南师范大学艺术系讲师。 [基金项目】福建省教育厅 B类课题 (编号：JB12141S)；闽南师范大学教改课题(编号：JG201226)。 · 6 · 卓颐：论闽南 民间音乐的特色及其保护传承 第2期 经济重心的南移为闽南地区带来了生产力、生产工具、人 口、风俗习惯及文化等等，也为闽南 民间音乐的 形成奠定了基础。特别是以宋高宗为首的南宋政权的建立，政权的南移使原有的宫廷音乐也随之流向南 方并与闽南民间的音乐相融合 。如梨 园戏 ，它是闽南地区最古老的剧种之一 ，据有关学者考证 ：梨园戏来 源于宋代 ，是在温州南戏传人泉州并与泉州当时一种很流行的民间优戏杂剧相结合，形成了具有闽南特 色的地方戏