复习课件古代中国思想—儒家思想演变人民版课件42.pptVIP

* 谒圣林 （宋）陈国瑞 当时独说三桓盛， ?列国惟知五霸强。 ?争识素王尊道义， 孔林坟木至今芳。 古代中国思想 —儒家思想的演变 陈芬 一、聚焦考点 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 明清之际的儒学思想 4 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 宋明理学 3 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 汉代儒学成为正统思想 2 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 春秋战国时期的百家争鸣 1 课程标准 高考大纲 【知识联网】 （一）春秋战国的百家争鸣 1、思想家、思想、思想之意义 2、背景、意义 （二）儒学的演变 春秋战国——汉——宋明——明清 （历程、演变原因、代表、思想、意义） 标纲解读： 二、考情分析 近三年高频考点： 孔子、韩非子、孟子、董仲舒、宋明理学、 王阳明心学和明清之际四大思想家的思想 近三年高考盲点： 汉代在教育方面的尊儒措施 明清三大进步思想家的主张 连连看 春秋战国 时期 汉武帝 时期 宋明 时期 明末 清初 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之” 明确提出‘仁政“ 礼法并用，以礼为主 “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” “屈民而伸君，屈君而伸天” “一事不穷，则阙了一事道理； 一物不格， 则阙了一物道理”。 “知行合一” “致良知为圣人教人第一义” “发明本心” “圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣” “我之出为仕也，为天下，非为君也” “以天下之权，寄之天下之人” “循天下之公” 封建礼教是吃人的礼教 维新变法 新文化运动 《孔子改制考》《新学伪经考》 三、纵向把握儒家思想发展演变 创立 发展 正统 创新 反思 利用 全盘否定 春秋（孔子） 战国（孟子、荀子） 汉代（董仲舒新儒学、汉武帝倡儒措施） 宋明理学（程朱理学、陆王心学） 明清（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 对儒学批判与继承） 维新变法时期 新文化运动时期 （2009年广东澄海）董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒 ①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想 ③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的 A 、①② B、 ①③ C、 ②④ D、 ③④ 董仲舒的新儒学中“天人感应”的理解，注意两个角度——君权神授和仁政。 【例1】 [2010·淮北一模] 2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现号称“千年最长日环食”天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张 (　　) A．罢黜百家，独尊儒术 B．大一统 C．天人感应 D．君权神授 C [变式训练] 四、横向比较把握儒家思想 视角1、早期儒家思想与其他学派比较 例3．[2011·肇庆二模] 美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片《难以忽视的真相》，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题(　　) A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家 易错点1、儒家主要关注人与人、人与社会的相关问题， 强调积极入世精神； 道家主要关注人与自然和谐，强调出世精神。 A 例4.“视人之国，若视其国；视人之家， 若视其家；视人之身，若视其身。” 这一主张属于（） A、儒家“仁爱”思想 B、墨家“兼爱”思想 C、儒家“礼治”思想 D、墨家“非攻”思想 四、横向比较儒家思想 视角1、早期儒家思想与其他学派比较 易错点2、儒家的仁爱是有等差的爱， 墨家的兼爱是博爱，是无等差的爱 B 四、横向比较儒家思想 视角1、早期儒家思想与其他学派比较 孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父 无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天 下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是： A、儒家的“仁爱”思想 B、墨家的“兼爱”思想 C、法家的“刑不避大夫”思想 D、荀子的“性恶论”思想 B [变式训练] 视角2、明末清初的早期民主思想与欧洲的启蒙思想 文化条件 影响 内容 政治 条件 经济 条件 欧洲启蒙思想 明清之际的民主思想 四、横向比较儒家思想 封建专制制度空前强化， 封建统治十分稳固， 还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命阶段， 封建统治风雨飘摇， 资产阶级力量壮大 资本主义手工