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史论空间 Space of History and Theory 总第180期 2008 04 109
Analysis of the Culture of Literati Residence——Example of Classical Suzhou
Gardens | Wang Zemeng Ji Xiong
内容摘要：文人园居是中国传统居住文化中一个较为独特的居住形式，其主要功能
是作为文人住宅。文人的生活环境是其人格建构中的重要组成部分，是其艺术化理
想化生活状态的具体体现。古代文人以自己的心境建造园林，园林反过来陶冶着文
人的情操。要使苏州古典园林这一世界文化遗产真正地“活”下去，仅仅靠被动的
保护是不够的，研究其当时使用状态下的人景关系中的精华部分，并且为现代的居
住环境设计所用才是真正实现园居文化可持续发展的有效举措。
关键词：文人、园居文化、苏州园林
析 探 化 文 居 园 人 文猛 泽 王
居住文化是一个民族特定居住生活方 优则“仕”，政治昏暗则退而隐于“艺”。
式的整体。在中华文明体系中，文人园居 他们的隐退方式，往往选择“中隐”。这
文化是其重要的组成部分之一，由于其中 种生活哲学或者处世谋略，是在中国封建
季
所包含的浓郁的文化因素，所以成为对后 社会特有的政治背景和道家哲学背景下产
熊
世影响最深远的文明成果之一。 生的。白居易的诗《中隐》道尽了这个思想：
我国传统住宅从社会构成来讲，可分 “大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，
为平民住宅、文人住宅、商贾宅第、王公 朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。
府邸等。由于普通百姓住宅受到经济技术 似出复似处，非忙亦非闲……唯此中隐士，
条件的制约，因此只能满足基本的生活功 致身吉且安。”[6] 隐在城垣巷角的园林中，
能；王公府邸又需恪守制式，多华而不实； 不但能享受到城市生活的便利，同时也能
相比较而言文人住宅则相对灵活，多能够 满足自身归隐田园的精神需求。
展现主人的自我个性，将实用功能与审美 《园冶》中对园林择地选址也有很详
功能较为完美地结合在一起，因此对中国 细的阐述。园主选择地址，既会按照风水
传统居住文化的影响也更为深刻。 来进行，“青松郁郁竹漪漪，色光容容好
中国文人作为社会中的一个独特群
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