探究与真理——论杜威与罗素在知识论问题上的不同取向.pdfVIP

第 26卷第 2期 合 肥 工 业 大 学 学报(社会科学版) Vo1．26No．2 2012年 4月 JOURNALOFHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOIOGY (SocialSciences) Apr．2012 探究与真理 — — 论杜威与罗素在知识论问题上的不同取向 徐 陶 (中南大学 公共管理学院，长沙 410083) 摘 要：杜威提出了实用主义的真理观，并对传统的真理观进行 了批判。他试图用 “有根据的可断言性”来取 代知识概念，以确定探究活动在知识论中的首要地位。探究和真理孰前孰后。代表着杜威和罗素在知识论问 题上的不同取向。 关键词 ：杜威；罗素；探究；真理 中图分类号 ：B151 文献标志码 ：A 文章编号 ：1008—3634(2012)02—0069—06 InquiryandTruth：TheDifferentOrientation ofDeweyandRussellSEpistemology XU Tgo (SchoolofPublicAdministration，CentralSouthUniversity，Changsha410083．．China) Abstract：Deweyputforwardthepragmatisttheoryoftruth，and c·riticizedthetraditionaltheoryof truth．Hetriedtosubstitutetheknowledgewith “warrantedassertibility’’inordertoestablishthe primestateofinquiryintheepistemology．Inquiryortruth，whichisthemostbasic?Theanswerre— presentsthedifferentorientationofDeweyandRussellsepistemology． Keywords：Dewey；Russell；inquiry；truth 一 、 杜威所倡导的真理观及对常识真理观的分析 真理问题包括两个方面的内容：首先，是真理概念的分析，即什么是真理；其次，是真理标准的确定。 西方的认识论传统主要有以下一些真理观：第一，符合论 (或对应论)：真理是符合 “客观”事实的命题，任 一 命题是否是真理与它和其他命题的关系无关；第二，融贯论：真理是没有 自相矛盾的命题体系，任一命 题是否是真理由它和其他命题的关系决定。第三，冗余论 ：“断定 A真”与 “断定 A”、“断定A假”与 “断 定一A”语义完全相同，因而 “真”或 “假”是冗馀概念。真理问题是哲学中的一个重要问题，很多哲学家 对此提出了不同的观点，而杜威却首先对这个问题本身进行反思，提出真理问题的产生原因。他首先分 析了常识对于真理的看法：在常识中，真理是一些流行的信念，而这些信念对于生活具有重要的指导意 义，“真理显而易见的意义是：像事：物本来是的样子去看事物，像事物被看见的那样去报道事物；这种看 法接受 目前在某些社团或组织中一些颇有权威的流行观念”。_】]26。也就是说，在常识中真理一方面被认 收稿 日期：201卜l2—18 基金项 目：湖南省社会科学基金项 目(2010YEA243) 作者简介：徐 陶(1979一)，男，四川乐山人，讲师，博士。 70 合肥工业大学学报 (社会科学版) 2o12年4月 为是对于事物的如实报道 ，另一方面，这种报道通常来 自于一些流行的权威观念 。 杜威认为，常识性的真理一词具有某种价值意味，我们通常是在颂扬 的意义上使用真理一词的。 “人们热情地赞美真理，使得他得知这种神秘莫测的东西几乎为他 自己所拥有，那么他会感到亲切，有一 种个