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第9课 欧洲宗教改革
1517年10月,马丁·路德以惊人的勇气发表了著名的《九十五条论纲》,将它张
贴在维登堡的教堂门口。德意志成为宗教改革风暴的策源地。加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革对许多国家产生了重大影响。1.西欧的宗教改革是在怎样的历史背景下兴起的?
2.马丁·路德宗教改革的主要内容有哪些?
3.加尔文对宗教进行了哪些改革?产生了什么影响?
一、选择题
1.16世纪西欧天主教会面临的挑战主要有( )
①天主教会与资本主义发展的矛盾 ②封建王权与天主教会干涉的矛盾 ③文艺复兴运动与神学思想的矛盾 ④封建割据势力与王权的矛盾
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
解析:16世纪,天主教会成为各种矛盾的焦点,主要表现为新兴资产阶级和新贵族要求限制教会的经济掠夺和思想专制,以解放思想和发展资本主义;封建王权要求摆脱教会束缚以加强中央集权,维护封建统治;文艺复兴运动的思想家们批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教,提倡竞争进取精神与科学求知的理念,促进了人们思想的解放。
答案:A2.马克思在谈到马丁?路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指( )
A.赎罪券和《圣经》
B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义
D.禁欲主义和人文主义
解析:马丁?路德宗教改革冲破了罗马天主教会对神学的统治,建立了不受罗马天主教会管辖的新教派。但他毕竟不是无神论者,只是宗教改革而已,主张信仰即可得救,人们摆脱了罗马天主教会的神学统治,又受到了路德教派的深刻影响。
答案:B3.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于( )
A.教会是否腐败
B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
D.《圣经》能否作为信仰的基础
解析:解答本题要注意双方分歧的本质点在于所代表的利益群体不同。从材料看,教皇代表认为“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”,也就是“因行称义”,这与路德的“因信称义”的主张是冲突的。教皇代表为维护其既得利益,坚持教徒通过教会所规定的宗教仪式才能得到救赎,而路德从新兴资产阶级的利益出发,反对教会剥削和压迫,坚持信仰耶稣即可得救。所以选C项。路德并不反对《圣经》作为信仰的基础,本题易错选D项。
答案:C4.“一切生活现象皆是由上帝设定的,而如果他赐予某个选民获利的机缘,所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富,但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是( )
A.文艺复兴的人文主义者
B.明末清初到中国的天主教传教士
C.路德教派的教徒
D.源自加尔文教派的清教徒
解析:题干材料信息反映的是加尔文的先定论。根据所学可知,加尔文的先定论思想传入英国后被称为清教。文艺复兴时期主张人文主义,提倡的是人性;明末清初的天主教教士主张因行称义;路德主张因信称义。
答案:D5.英国宗教改革家威克里夫(1320年-1384年)指出:”依《圣经》之言, 英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”、”王朝隶属于上帝,非此不能有繁荣”。这主要可以反映出宗教改革运动( )
A.有利于民族国家的形成和发展
B.动摇了欧洲人对上帝的信仰
C.推动了《圣经》在英国的传播
D.使英国王权归属于教权之下
解析:本题考查欧洲宗教改革的历史作用。由“依《圣经》之言, 英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”、“王朝隶属于上帝,非此不能有繁荣”可知A项符合题意。
答案:A6.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是( )
①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制,基本教义和仪式 ③没收教会财产,归王室所有 ④否认教皇是最高领袖
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
解析:此题用排除法易解,加尔文反对盲从天主教会,挑战教皇的权威;亨利八世的宗教改革中规定英王是英国教会唯一的、至高无上的首脑。
答案:B7.西欧宗教改革的意义包括( )
①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教会的独裁统治 ②使西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展 ③对后来的资产阶级革命产生了重大影响 ④为西欧资本主义发展进一步解除了精神枷锁
A.①②③ B.①②③④
C.①②④ D.②③④
解析:宗教改革的重大意义体现在政治、经济和文化等各个方面,四项都正确。
答案:B二、非选择题
8.阅读材料,回答问题。
材料一 加尔文认为教会不可能救世赎罪,上帝早已预定了一切。得救与否由上帝决定,最重要的不是因信称义,而是坚持圣洁的生活。加尔文鼓励经商致富、放贷取利,认为正当的经济活动是增加上帝荣耀的一种途径。
——根据维基百科摘编
材料二 马丁·路
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