被颠覆了的阿尼玛原型——东方不败.pdfVIP

学术论坛 M0VlEUTERATURE 被颠覆了的阿尼玛原翟—一东方不败 ■李秀云 杨凤湖 (吉林师范大学文学院，吉林 四平 136000) [摘 要] 阿尼玛是荣格用来形容男人 内心存在的女性原型意象。它既是男人内在的一种原型女性形象，也是男 人对于女人的个人情结。东方不败是影视剧中创造出的另类英雄形象，他的存在让东西方对阿尼玛原型有了一次 颠覆性的认识。本文借助荣格的阿尼玛原型理论，深入挖掘东方不败这位特殊人物形象的内心世界及人格特征。 [关键词] 原型；阿尼玛；东方不败 原型是荣格集体无意识最重要的组成部分 ，是男人心 的女性特质才慢慢地萌发出来， 灵深处潜在的一种女性特质，被称之为 “阿尼玛”原型。 东方不败在河中运气练功的时候，令狐冲无意 闯入， 批评家弗莱为我们描述 了五种主人公原型模式，其中 “主 发现了河中 “美人”。按照东方不败的性格 ，稍微触怒他的 人公在程度上超过其他人和其他人所处的环境，那么他便 人就会被立刻杀死，但令狐冲却与众不同，得到好酒就快 是传奇中的典型人物；他的行动虽然 出类拔萃，但他仍被 乐地在水中翻筋斗，这种天真烂漫的性格 ，可能就是东方 视为人类的一员” ，本文要分析的东方不败形象原型就是 不败内心潜在的追寻的影子，所以他被触动了，没有伤害 如此 。 令狐冲。此后，令狐冲闯入东方不败下榻的地方，在灯影 《笑傲江湖 Ⅱ东方不败》是根据金庸原著小说 《笑傲 明灭之间，令狐冲又误认为 “她”是被幽禁于此的扶桑女 江湖》②改编的武侠 电影。东方不败是影片中集智慧与武功 子，对 “她”关怀备至，无视 外界 的危 险，只为 了救 于一身的英雄豪杰 ，为了夺取 日月神教的统治权 ，不惜 白 “她” 来夜游，在寂静星空之下吟道： “天下风云出我 宫练就武林神功—— 《葵花宝典》。后因身体的残缺造成心 辈，一入江湖岁月催。皇网霸业谈笑中，不胜人生一场 理的变态，导致人格扭 曲，使 自己成了一个非男非女 、亦 醉。”令狐冲傲视江湖，浪漫洒脱的天性拨动了东方不败内 男亦女之人。作为男儿不仅改为女儿妆 ，在 内室绣花织布， 心深处的琴弦，在他半生中钻研武功，武林厮杀 ，血腥死 还在生活中爱上了一个男子——杨莲亭，并任凭其胡作非 亡充斥着他的生活。他恃才傲物，睥睨天下的性格让他没 为，最后与任我行、令狐冲等人激战时，任盈盈挟杨莲亭 有一个朋友，也没有亲人，这种 “高处不胜寒”的孤独寂 为人质，导致东方不败分心受伤 ，最后与心爱之人一起共 寞才是东方不败性格变态的首因。 赴黄泉。 任我行在少林寺 曾宣称，东方不败是 自己最佩服的三 本文借用荣格的阿尼玛原型理论 ，深入分析东方不败 个半人之中的第一位。东方不败可谓是奸雄 中的枭雄。他 这位人物形象所体现 的女性特质及其变态人格下所蕴涵 不甘于平庸，所谓势大者人心不足必仗势欺人，权大者人 的深意。 心不足必欲望熏心。十年的苦心经营让东方不败身处高位， 有力有势 ，更是内心权欲的驱使，对任我行一直存有二心。 一 、 雌雄莫辨的枭雄原型 所谓成也萧何，败也萧何，这里的 “萧何”就是 《葵花宝 东方不败 自幼父母双亡，受到童百熊仗义接济，并被 典》。虽然 《葵花宝典》注定了东方不败 日后的人性扭 曲， 推荐加入 日月神教，凭借 自己的聪明才智得到教主任我行 倒行逆施 ，最终以悲剧