“后乡土”时代人际关系理性化与农民合作的困境与出路.pdfVIP

豳园幽 豳目2013年第8期 “后乡土时代人际关系理性化 与农民合作的困境与出路 一赵泉民 井世洁 经济市场化改革促使乡村进入到 “转型社会”情态，乡村人际关系由此而 “理性化”，表现为人际交往的理 性算计，以及基于算计基础上的“‘自主性选择’人际关系”。这种理性化是乡村社会进步的 “外显”，但这种理 性化在某种程度上促使农民合作的同时，又与乡村中传统因素和农民尚未进化的价值理念高度叠合，成为农 民组织化或走向现代意义 “真正合作”的障碍。为改变这种状况，需要推进乡村 “软环境”建设，即农民现代公 民精神培育工程，包括丰富农民的“社会文化网络”、开展公民教育、推动乡村信任结构转型等，促使农民人际 关系再造，确立起 自由稠密的人际关系而建构起一个普遍信任、互惠和合作的社会。 【关键词】人际关系；理性化；农 民合作 [中图分类号】C912．82 [文献标识码】A 【文章编号]1004—518X(2013)08—0203—06 [基金项目]国家社科基金项 目“现代化进程中的农民合作社组织与乡村社会互构研究”(09CSH034)、中 国浦东干部学院课题 “长三角地区以城带乡的实现形式和实现机制”(celap2009一per一23) 赵泉民，中国浦东干部学院教授，博士； 井世洁，华东政法大学社会学院副教授，博士。(上海 201204) 三十多年的市场化改革促使村落社会转型，乡村进 入到所谓的 “后乡土”时代，并由此呈现出了 “转型社会” 一 、 乡村社会人际关系的 “理性化” 的情态。在此之下，先前一个个 “马铃薯”似的农民开始 市场化、现代化推动社会快速转型，乡村 由此进入 挣脱 “麻袋”束缚 ，越来越多地脱离家庭和村落社区而 到所谓 “后乡土”时代：在乡土结构依然留存的情形下， “个体化”，进而农民之间关系发生了新的变化 ，即人际 社会经济与文化观念和行为已受到了现代化渗透，并或 关系 “理性化”。毫无疑问，人际关系理性化是乡村社会 多或少具有现代性特征 1【)，其在人际关系层面上的最 进步的一种 “外显”，但是，这种理性化又在某种程度上 大体现就是 “理性化”。按照马克斯 ·韦伯 (MaxWeber) 与乡村中传统因素和农民尚未进化的价值理念高度叠 的观点，理性化是指社会个体：(1)明确意识到行动 目 合，成为农民组织化或走向现代意义的 “合作”障碍。基 的，且把所追求的具体 目标作价值排列；(2)根据 目的有 于此，笔者以这一视角为立足点 ，对于其中的内在逻辑 比较地选择手段 ，以付出最小而收益最大为选择标准 ； 做一剖析，以有资于当前乡村建设及合作社发展。 (3)个人理性化是个人变迁过程 中摆脱神灵的一种选 2o3 江西社会科学 2013．8 择，人们把 以往 由感情 、个人魅力、个人信义、仁慈心 、道 择性越来越突出：农民能够根据 自己的 目的，自主选择 德等支配的东西合理化。 ( 。简言之，个体是有 目的 交往对象，有选择地投入情感或与他人保持行为一致 行动，行动原则在于最大限度地获取利益。处在后乡土 性，能动地去建构 自己的人际关系网络。当然，“选择”和 时代中的中国农民也是如此，他们理性化主要表现在两 “自主”的背后依据是 “利益的理性算计”。 “他们的行动 个层面：人际交往的理性算计；基于算计基础上的 “‘自 建立在对收益与损失的计算，以及对进行关系还是进行 主性选择’人际关系”，或称为 “自主塑造人际关系”。 交易的选择基础上。”…(“s正是如此，在许多村落中，一 第一，人际交往的 “理性算计”。 “人情往来”、“守望 方面，农民对于先赋性