当代土家族文学的人类学观照——以孙健忠、叶梅作品为中心的考察.pdfVIP

豳 幽 滩馨粉 2013年第10期 当代土家族文学的人类学观照 以孙健忠、叶梅作品为中心的考察 ■陈心林 孙健忠、叶梅的相关作品一以贯之地 以土家族文化为创作的主线和基调，表现出鲜明的 “文化为体，文 学为用”的特点。对土家族文化的集中呈现与深度阐释使得他们的作品成为当代土家族文学的代表，并使之 获得 了区别于其他族别文学的民族特质。在某种意义上，他们的创作契合了当下文学创作向文化阐释转型 的趋势；同时，作为文化承继者对本民族文化的集中书写又使得他们的作品具有了鲜明的人类学特质。 关【键词】孙健忠；叶梅；土家族文学；人类学 【中图分类号1I206．7 [文献标识码]A [文章编号】1004—518X(2013)10—0089—06 [基金项 目】国家社科基金项 目“内地多民族聚居 区民族关系和谐发展研究”(11XMZ062) 陈心林，湖北民族学院民族研究院副教授、硕士生导师，人类学博士。(湖北恩施 445000) “民族”是一个在中国社会文化语境中生成的具有 合理性，而在面对 “少数民族文学”这个复杂而独特的中 特殊内涵的概念 ，由此而生发出的 “民族文学”概念也 国式概念时又表现出不容回避的局限性。_5 具有特定的涵义。在当代中国，“民族文学”已约定俗成 当代民族学、人类学的研究表明，民族作为一个人 地指称 “少数民族文学”。而在西方学界，“民族文学”主 们共同体，其凝聚核心不是血缘关系，也不是地缘关系， 要是一个 比较文学领域的关键词。②在中国当代文学史 共享的文化传统才是形成民族认同、维系民族边界的基 上，“少数民族文学”的概念是由茅盾先生首先提出来的 石，文化性是民族的本质属性。笔者也认为，“族别文学” … ， 也标志着少数民族文学研究的发轫。历经大半个世 的本质属性在于其所呈现出的相关民族的文化传统、文 纪的发展，少数民族文学研究在我国已经成为一个积淀 化精神与文化愿景。少数民族文学因其所涵纳的鲜明的 比较深厚、体系比较完整、研究领域明确、研究队伍稳定 民族文化特质而得以显著地区别于汉族文学；同时，各 的学科。 族别文学也因其所呈现出的鲜明的民族文化特质而形 然而令人尴尬的是，时至今 日，对于什么是 “少数民 成各 自的民族风格与气派 ，构成中华 民族文学异彩纷 族文学”这一核心问题 ，学界并未达成共识。从早期的 呈、多元一体的整体风貌。在此，笔者认同相关学者提出 “作者族属决定论” 到 “作品题材决定论”…再到 “作者 的以综合的民族文化形态作为界定民族文学的标准的 族属与作品题材综合决定论”4【】，相关论述均具有一定的 观点。6【1( 笔者认为，若借用 “体”、“用”这对概念来剖析 89 江西社会科学 2013．10 “民族文学”范畴，则 “文化精神”为其体 ，语言、题材、艺 哭嫁、茅古斯、赶年、转角楼等在本区域均有典型传承。 术手法等文学创作手段为其用。本文将 以当代土家族文 叶梅 1953年出生于恩施土家族苗族 自治州巴东 学的两位代表性作家孙健忠、叶梅的作品为案例来阐明 县 ，长期在地方上学习、插队、工作。就文化区域而言，叶 民族文学的这种 “体”、“用”关系。 梅所成长、生活、工作的区域属于土家族清江文化区。清 土家族世代聚居于今湘、鄂、渝、黔毗邻地带的武陵 江是鄂西土家族的母亲河，也是鄂西土家族文化的大动 山区，湘西土家族苗族 自治州和恩施土家族苗族 自治州 脉。清江流域是土家族先民的发祥地之