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一 无端崖之辞 哲思短章 世界以痛吻我 “世界以痛吻我,我要回报以歌。”说这话的人是个被上帝亲吻过歌喉的伟大歌者,他以自己的灵魂歌唱。而拙于歌唱的我们,愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢?——不因“痛吻”的狰狞而贬抑了整个世界;学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰今天那个被负面事件包围了的自我;不虐待自我,始终对自我保持深度好感;相信歌声的力量,相信明快的音符里住着主宰明天的神;试着教自己说,拿出勇气去改变那能够改变的,拿出胸怀去接受那不能改变的,拿出智慧去区分这两者。 不仅仅是如歌的心情,我们甚至还可以奉上自己的“行为艺术”啊!永记儿时的一个夏天,我和妹妹外出突遇冰雹,我们慌忙学着别人的样子脱掉外衣,却不约而同地去对方头上遮挡……世界“痛吻”着太多的人,当你想到分担别人的痛苦的时候,你自己的痛苦就会神奇地减淡。 盼着自己能够说:世界以痛吻我,我要回报以歌! 修身名句 鲍鱼不与兰茞同笥而藏。 ——《韩诗外传·卷九》 赏读:兰茞,香草。笥,方形的竹器。咸鱼不能跟芳香的兰茞同放在一个竹器里。比喻贤良的人不会与不贤的人在一起。 宵行者能无为奸,而不能令狗无吠己。 ——《战国策·韩策》 赏读:在夜里行走的人能不干坏事,却不能让狗不对自己吠叫。这话说得好。试想一个人即使行端品正,也不能保证背后没人说你的坏话。所以,只管走你的路,让狗去吠吧! 5.文言句式 ①是射之射,非不射之射也________________ ②措杯水其肘上________________ ③故往贷粟于监河侯________________ ④子何为者邪________________ 6.文白对照 主旨归纳 本课所录七则选文,主要是通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事及寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象,是其哲学思想的反映,同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。本课选文主要反映了庄子“无为而治”的政治主张,表达了庄子对至高的人生境界和人生大气象的推崇与赞美,对荣华富贵、权势名利鄙弃的思想感情。 _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ 【答案】射箭在古代司空见惯,然而列御寇善于射箭,把满满一杯水放在胳膊肘上,引弓连发数箭,箭箭中的,而滴水不洒,这已经让人惊愕了;但在“射之射”之上进一步翻出伯昏无人的“不射之射”,说他背对深渊,脚掌三分之二(也有人说是十分之二)悬空,面不改色心不跳,让列御寇汗流至踵,导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别。前者是为射而射,因善射而中的;后者是前者的继续,只有到达“至人”之境,才能出现“不射之射”即“无心而射”的状态。在写法上体现了以实衬虚,逐层深入的特点,用通俗的寓言揭示深刻的道理,即只有超凡脱俗、万念成空,才能达到至高境界。 _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ 【答案】任公子钓鱼,真是不同凡响。他先做了巨大的鱼钩和巨大的黑色钓绳,拿来五十头阉割过的牛做钓饵。不仅如此,他还蹲在了会稽山上,把钓竿投向浩瀚的大海。不过,尽管他天天都在那里守候,一年下来,却没有钓上一条鱼。后来终于钓上一条惊天骇地的大鱼。任公子有大抱负、大才能,又耐得住寂寞,有恒心,有毅力,所以最终有大作为。我们应该像任公子一样,树立远大理想,持之以恒,争取获得最大的成就。 _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ ___________________
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