民族关系中的偶然和必然——以明蒙隆庆和议为例.pdfVIP

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民族关系中的偶然和必然——以明蒙隆庆和议为例.pdf

案2013/4 民族关系中的偶然和必然 以明蒙隆庆和议为例 李 冰 田 澍 摘 要:弘治年间后,明朝一直采取闭关绝贡的方式来处 市的请求,屡求屡拒 ,再求再拒,这种反复直到隆庆和议达成 理与蒙古的关系。但 实践的结果是不仅没有化解与蒙古间 后。作为一个部落首领,俺答汗为何执着于求贡一事,其根源 的矛盾冲突。反而使其愈演愈烈。直至隆庆年 间,随着统 在于经济上的依赖。在游牧民族的经济生活中,畜牧业经济占 治阶层 内部的人事更迭,才得 以及时调整策略 ,接受了与 重要部分,它虽然处于该民族经济生活中的主体地位,但也不 能完全等同于整个社会的全部需要。以饮食结构为例,畜牧业 蒙古通贡互市,稳定了北部边疆。该事件带来的启示是无 所能提供的仅仅是游牧民族所需的肉、奶、动物脂肪等方面的 论是暴力冲突还是友好往来,都仅仅是不同民族交往的表 需要.但历史上没有哪个游牧民族能完全依靠这些食物而长 现形式而 已.各 民族 间的和平与发展才是主导 民族关 系发 期的生存和发展。因此,由于其他生产资料的匮乏,使蒙古族 展 的必然规律 。 迫切希望用他们的畜产品与农耕民族进行产品交换,以获得 关键词 :民族关系;偶然 ;必然 ;隆庆和议 粮食、纺织品原料及其他生活必须品。 中图分类号:K248 文献标识码:A 就农耕社会而言,已经形成了自给自足的自然经济。这使 文章编号:1001-490X(2013)4—072-03 农耕民族对周围游牧民族产品的需求较少、较单一。而北方的 作 者 :李冰 ,西北师范大学历史文化学院博士生;田澍, 蒙古高原,种植业的发展十分有限,可以算作是纯游牧区,生 西北师范大学历史文化学院教授 ,博士生导师;甘肃,兰 活在那里的游牧民族对内地农耕民族的粮食需求最多、最为 州 .730070 迫切。这也使得蒙古高原上的游牧民族与中原内地农耕民族 基金项 目:2010年国家社会科学基金项 目 “十四到十六 的关系变得最为敏感和突出,二者间的关系的发展对中国历 世纪明蒙关 系研究”阶段性成果 (BZS034) 史的影响也最大、最明显。其实质是:二者互补关系中彼此需 求处于非平衡状态,即游牧经济必将长期依赖农耕经济。放之 中国自古以来就是一个多民族国家,并形成了你中有我、 于明蒙关系中.便是蒙古部族如果想要维持日常生活继而取 我中有你的多元一体格局.这其中存在着许多必然性和偶然 得长久发展。就必须依赖明朝政府。 性的相互作用。各民族间的摩擦与冲突是偶然因素,和平与发 二 俺答汗的漫长求贡路——偶然中的必然 展却是必然趋势。本文以中国民族关系史上的代表性事件之 一 — — 明蒙隆庆和议为例.运用社会历史发展的辩证法的重 俺答汗是达延汗的第三子巴尔斯博罗特的次子.十六世 要理论加以解释分析,通过探究这一事件中所表现出来的偶 纪中叶时俺答汗已经基本上控制了漠南蒙古诸部,接着又降 然和必然的现象与因素。揭示民族关系发展的一般性规律。 服了西北蒙古诸部。在其与明朝交往过程中,求贡和掠夺这两 件事可以说占据了非常大的比例。上文中提到,游牧民族对农 一 经济上的依赖决定俺答汗求贡的必然

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