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主体性教育研究的回顾与展望 蔡春/覃开慧 主体性教育研究的历程 主体性教育研究的起因 首先是因为近现代哲学研究把目光凝定在对人类主体性的研究上。而教育主体性是人类主体性的一个方面 ，但长期以来，我们“谈人色变”，把凡是对人的问题的研究：人性、主体性等等，统统归到资产阶级的意识 形态中去。在改革开放以后，在当代中国哲学上出现了诸如人性、人的本质、主体性等问题的研究热潮，从而 推动了对主体性教育的研究。 ??? 其次是时代对教育改革的呼唤。世界上以美国为首的西方资本主义国家已阔步进入了知识经济、信息产业 化时代。知识飞速增长的同时，又以让人眼花缭乱的速度更新，传统教育以知识传授为中心，现在已显得无能 为力。在国内，1978年十一届三中全会开展了实践是检验真理的标准的讨论，打破两个“凡是”对人们思想的 束缚。从此开始了深入持久的经济改革，建立市场经济，要求人们充分弘扬自己的主体性，这就对“唯书”、 “唯上”、“见物不见人”的传统教育提出了严峻的挑战。教育改革已迫在眉睫，1978——1988年，教育改革 取得了些成绩，但在88年前后，商品经济对学校的冲击很大，出现新的读书无用论，从强调教育为政治服务到 为经济服务，始终没有确立教育为人服务的观念。所以理论界提出了教育学是“人学”，进行了三个方面的研 究：人的教育、个性教育、主体教育，提出“人是教育的出发点”、“弘扬学生的主体性”等观点。 ??? 其三，是国外教育改革思潮的影响。五十年代以来的许许多多的教育改革无不是围绕如何发展人的主体性 这一主题而展开的。八十年代以后更是如此。美国在八十年代末制定的《普及科学——美国2061计划》中指出 “教育的最高目标是要使人们能够达到自我实现和过负责任的生活。”“教育不只是为了谋生，教育还为了创 造生活。”八十年代中期，日本临时教育审议会第四次报告明确将“重视个性的原则”作为教育改革的最基本 的原则。 ??? 最后，也是对我国传统文化的反思与判逆。有人认为人类的主体性要经历集群主体、个人主体、类主体的 过程，在西方已经历了个人主体的高峰，但在我国，数千年的封建统治，造成了我国从来未形成真正的个人主 体，重社会，轻个人，个人主体被碾压在社会巨大的车轮之下。不允许突出个人，“木秀于林风必摧之”、“ 枪打出头鸟”。在这种大一统的观念之下，是个人自我的丧失，“官本位”又使人成为工具，这样文化中落后 的一面导致教育的观念的落后。 主体性教育研究的进程 从研究发挥学生的主体作用到研究培养学生的主体性 ??? 早在八十年代初，我国教育理论界就有人提出了“学生是教育主体”的命题。“主体”一词较早出现在刘 佛年主编的《教育学》中，“在教学这种活动中，学生却又是认识客观世界的主体。”1979年，于光远提出了 “三体”的见解，这种提法引起了人们对教学过程中究竟谁是主体的讨论。1981年顾明远在《江苏教育》第10 期上发表了《学生既是教育的客体，又是教育的主体》，1982年涂艳国和黄济在共同主编的中等师范用的《教 育学》中又对这一命题专节论述。这一时期围绕教师主导、学生主体讨论，侧重于师生关系的探讨，八十年代 末，开始从教育主体性的角度研究学生的主体性问题。 ??? 有人认为全面发展不仅指量上的德、智、体、美、劳的全面发展，而且指在各个方面都充分发挥人的主体 性，全面发展的实质是发展人的主体性。 ??? 有人指出：教育面临前所未有的课题：由为政治——经济服务转变为主体发展服务为主题。有人具体论述 学生的主体性的培养问题。要培养学生的主体性，要以学生为主体，正确发挥教师的主导作用，注意教育的民 主、个性。 ??? 2.从学生的主体性到教师主体性，以及教师主体性和学生主体性间的关系研究 ??? “教育活动过程不同于人——物的生产活动，亦不同于人——人的社会交往活动，它是教师引导、帮助、 规范下的学生能动地认识世界使自己获得发展的活动。”在这一活动师生双方表现出“能动性、方向性、自主 性、创造性”。 ??? 项贤明认为教育活动是从教材、教具和知识、技能为中介，以教师与学生都作为主体的交往关系。这是一 种更为先进的思想，它终于在教育活动中，将教师主体和学生主体融合，通过交往、对话，相互激励、促进、 碰撞，共同发展。在微观层面上，真正地领悟了主体性教育的内涵。 ??? 3.对教育管理的主体性的研究 ??? 当研究了学生、教师的主体性和二者之间的关系以后，有人提出了决策者的主体性。“决策者不只是对教 育者和受教育者的活动进行约束、控制，还要为他们服务；懂得他们不仅是实现社会选择的工具，也是目的。 ”一句话，决策者应树立“为人的发展服务”的观念。 ??? 有人进一步指出了宏观教育管理者的主体性的三个方面：正确的方向性；计划性——总体的计划与个体的 选择性