“清心为治本,直道是身谋”——读《正道直行——党风廉政建设的实践与思考》.pdfVIP

“清心为治本,直道是身谋”——读《正道直行——党风廉政建设的实践与思考》.pdf

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读书与传媒 IDUSHUYUCHUANME- 是两个东西又不是两个东西。马克 思主义是讲究经济条件的,没有一 定的经济条件 ,精神建设是片面的, 清心为治本,直道是身谋 这是不错的。还有另外一面,没有一 定的精神条件,物质建设也困难。” (同上书 ,第282页)白先生进一步 — — 读正《道直行——党风廉政建设的实践与思考》 分析说 : 我们懂得历史了,特别要在大 郑 治 的方面懂得历史了,真正懂得历史 了,就可以拿历史的理解来武装我 吴官正同志 《正道直行——党 文章、书信和批示,其中大多数篇 目 们的头脑,来武装我们的思想。…… 风廉政建设的实践与思考》一书,日 为第一次公开发表。所选内容鲜活 同志们想一想,如果我们脑子里老 前已由人民出版社出版。该书主要 生动,蕴涵深刻,脉络清晰,较好地 是有个想社会主义发展,想社会主 选编了吴官正同志在湖北省武汉 反映了吴官正同志从事党风廉政建 义前途,为四个现代化强大社会主 市、江西省、山东省主持工作期间和 设工作的长期实践和创新性思考, 义祖国建设着想,把过去、现在、将 在中央纪委主持工作期间,关于党 对于进一步推动新时期党风廉政建 来的历史一下子联系起来,那就应 风廉政建设方面的部分讲话、谈话 、 设和反腐败斗争的深入开展与研 该产生巨大的力量。这就是马克思 所说的,理论一旦掌握群众,就成为 己的思想和认识过程,作了这样一 (光明日报)史学版 “四十大寿”祝 巨大的物质力量。不是一个人的事 个 “小结”: 福》,见 《白寿彝史学论集》上册,第 了,正确思想影响大家,变成共同的 刚才这些话是几十年想到的, 303~304页)。 意志了,有利于推动历史前进 (同上 慢慢积累的。我当过几十年系主任, 重温 白先生的这些见解,感到 书,第283页)。 每年新生入学,这系主任得先给同 有两个突出的特点,一是有针对性; 从这里可以看出,白先生是把 学讲巩固专业思想,就讲历史有什 二是辩证地看待问题 ,如历史与现 学习历史看作社会主义建设的一部 么用处。解放前没这个 问题,念书就 实的关系、物质与精神的关系、读书 分 ,给史学工作以很高的地位。 念书吧!解放后学苏联,一个课要讲 与工作的关系等。一个历史学家来 第三,白先生深入浅出地讲到 目的性,就把 目的性说说吧。好不容 讲这些辩证法的理论 ,自然赋予它 学历史,不能简单地用经济效益来 易说哩!每年得说,说罢 自己又不满 以历史的内涵 ,这实际上是在讲为 衡量它的价值,而要从思想的层面 意,总觉得没有说服力。积累几十年 什么要读历史书以及如何读历史书 来看待历史学的作用。他说:“有人 了,觉得现在的看法比较符合事实, 的问题。认真体会起来,对我们这些 说,人家搞技术的嘲笑我们搞历史 话虽然不多,也是几十年的心得。今 研究历史和史学的专业工作者来 的,你‘们搞历史有什么经济效益 天你们远道而来,奉送这么一点小 说,同样是有深刻启示的。所谓 “一 呀?’我说,我们搞历史没什么经济 小的礼物 (同上书,第 284页)。 点小小的礼物”,其实包含着这位史 效益,讲一堂课也换不了多少钞票, 在这篇讲话中,白先生尽管没 学家多年的思考,其分量原本是沉 没这个作用。但是你把历史讲对了, 有直接讲到读书的问题,但其核心 甸甸的。 那个经济效益不可估计。不能算那 思想是希望做政治工作的同志都能 最后,我想作这样一个简短的 十张、一百张、一万、二万、百JL}L十 读一点历史书,而要真正认真读一 概括:读书,这里主要指读历史书, 万,不能那么算 ,没法衡量,那个经 点历史书,首先必须认识到学习历 对史学工作者来说,这是同治学功 济效益是其大无穷的。这个话,不是 史、读历史书有什么用处。他在祝贺 力非常密切的一个问题,也可以说 咱们在关着门吹大气,确切是如此。 光《明日报 ·史学》创办40周年时, 是治学功力的具体度量之一;而史 要想得深一些,想得

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