“诗中有画”说虚实.pdfVIP

0。 i◇ 0 毫冁 黧 |- 0 有这么一位考生画了落红满径 ．几只蝴蝶飞逐 于马后 ，这就意味着对花香异常敏感的蝴蝶紧 “诗中有画”说虚实 跟不舍地追赶着沾满多种野花馨香的马蹄而 来。这种别开生面、不同凡响的构思 ，岂不正是 张其俊 从其侧面描绘出野花的香味来了么?而另一幅 《蛙声十里出山泉》．则是出 自现代国画大师齐 虚实相生是我国古典美学中的重要审美 白石的大手笔 ，“蛙声”又怎么画呢?大师却别 范畴，广泛地存在于多种文学艺术作品之 中。 出心裁 、删繁就简 ，只画了一些蝌蚪涌现在山 这原本是 中国画的传统技法之一 ：实 ，即是画 涧流泉之中。人们就不难想象到：既有蝌蚪 ，自 面上笔画繁富的重点描绘部位 ；虚 ，则是画面 必就会有蛙 ，而繁殖期之蛙 自当时常鼓噪不 上笔画稀疏的部位和特意留下的空 白处 ；“相 已。诗画同理 ，诗中之以实求虚 ，则是以少言暗 一 生”，则是画面上的虚实两个部分互相搭配，互 示之 ，以有限之言概无尽之意 ，乃至 以不言言 补共生。这就是国画中的虚实相生。清代著名 之—— “此时无声胜有声”。诗中之 “实”，是虚 S 画家方薰在其 《山静居画论》中曾说 ：“所谓画 的信号和向导。换句话说 ，诗中之实与虚的关 军 法 ，即在虚实之间。虚实使笔生动有机 ，机趣所 系犹如根与苗的关系。根壮则苗旺 ，反之根枯 } 之，生发无穷。”诗与画一脉相通 ，苏轼 曾在 《书 则苗死 。虚与实 ，还是一个相对而言的概念 ，孰 摩诘蓝田烟雨 图》中评论唐代诗人兼画家王维 实孰虚，还须视具体情境而定 。蒋和在 学《画杂 一 的诗画：“味摩诘之诗，诗中有画 ；观摩诘之画， 论》中的说法对我们是颇有启示 的，他说 ：“山 画中有诗。”古典诗词就借鉴了国画中虚实相 水篇幅以山为主，山是实，水是虚。画水村图， 生的表现手法 。诗歌中的虚实相生，系指将对 水是实而坡岸是虚。”由是可见 ，对具体作品须 客观事物的描述与对主观心象的表现有机结 作具体分析、具体对待。下面就从虚实相生 的 合起来．水乳交融在一起 ，互补共生，乃至互相 几种表现形式略举其隅 转化 ，相反相成 ，以达到虚 中有实 、实 中有虚 、 其一、化虚为实。以实显虚。即是变无形的 化实为虚 、化虚为实的境界 ，从而为读者拓开 心态而为有形的物态或意境 ，变抽象而为具 广阔的审美空间。丰富人们的审美趣味。虚实 象 ，这就须得诗人巧妙地运用 比喻、比拟 、象征 相生的途径 。通常多是从实人手 ，以实求虚。但 等形象化的手段 ，将抽象化的情思物态化。也 究竟怎么个求法 ，就得挖空心思找个窍门。仍 就是将那些难 以捉摸的心象 、声象 ，化而为可 以绘画而论 ：“绘花不能绘其馨 ，绘水