“马克思主义中国化”：一个多向度表述的概念.pdfVIP

( ) 2 009 年 2 月 延边大学学报 社会科学版 Feb . 2009 　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 第 4 2 卷 第 1 期 J ou rnal o f Yanbian U niv ersity (Social Science) Vol . 42 　No . 1 “马 克 思 主 义 中 国 化 ”:一 个 多 向 度 表 述 的 概 念 卢 　坤 ( ) 华侨大学 人文与公共管理学院 福建 泉州 3 62 02 1 摘 　要 : 目前 马克思主义中国化理论开始趋于多向度理解 、多样化架构的发展格局 成为诸多基于对本土文化 及社会实践语境的自觉反应 、参与和应对从而对 马克思主义进 行 自我 理解 、自我表达的人们之间 的话语 。对“中国 化”的多维表达应采取宽容态度 理性对待它们各 自合法的生存空 间及其对本土马克思主 义发展 的意义 通过积极 对话和相互支持 共同推进马克思主义中国化进程 。 关键词 :马克思主义 ;中国化 ;边缘话语 ( ) 中图分类号 :A 81 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 : 1009 - 3311 2009 0 1 - 002 5 - 0 5 收稿 日期 :2008 - 12 - 08 作者简介 :卢坤( 1972 —) 男 安徽泗县人 华侨大学人文与公共管理学院讲师 。 　　“马克思主义 中国化”似乎已成为约定俗成 的概 于本土马克思主义实际景况 的 目前关切和未来 期 念 。一方面 它表达 了对本土社会主义革命和建设 待 从而才能获取其现实存在 的合法形式及其依据 。 特殊性 的合法理论身份 的关切 因此 自 20 世纪 3 0 一 年代末 以来 在本土政治意识中 “中国化 ”、“中国特 近现代 以来 西方现代性话语成为理解和规定 色 ”等 语词 直 接 参 与 建 构 了一 种 “主 权 ”政 治 意 中国社会现代化 、中国文化传统和价值观念现代化 象 ———它恢复 、唤醒 了人们对本土政治主体身份 的 的合法性理据 。但 问题在于 这些来 自西方 的异质 记忆 要求并确认 了本土无产阶级行动政治和文化 文化逻辑对其本土社会生活的诠释力就没有获得过 政治的 自主与正当;另一方面 它也强烈地表述 出一 普遍认同 或在被不断修正中 其又何以能够变成建 种意识形态合法化方案 即竭力建构马克思主义这 构东方现代性的权力话语 ? 一原本“他者 ”的异质文化合法而有效地介入并主导 当马克思主义在特殊历史境遇中 成为本土社 本土政治生活实践的路径和方式 。 会借 以构造社会主义 民族国家 的思想力量时 它的 因此 在思想习惯上 “马克思主义中国化”总是 西方原生语境对于表达中国社会生存事实和 中国文 被置入特定政治实践语境中进行“赋义 ”实质上成为 化逻辑的话语能力及其合法效力也 自然应受质疑和 表述 目前本土政治实践意识的概念 、一种“权力 ”构造 诘难 。以“他者 ”的文化身份 “是否可 能”“如何 可 的主流意识形态话语 并由此成为本土马克思主义研 能”合法地为本土社会 阐释并建构出一种现代生活 究中的一种不可置疑的言说前提 、标