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简述我国古代应用文的分期
胡 明波
(幸『J康帅范大 : 义学院,汀苏 南京 2l(砌97)
摘 要 :代 国的应 用文源远 流长 ,已有数千 年 的历 史 它 萌 芽于 段 商,发 展 于秦 汉 和 南北
朝 ,成熟于唐 、宋,到 了明、清 ,应用 文文 体处 于相 对 稳 定状 态 由于古代 对 应用 文 与 文学 的差
异经历 了漫 长的认 识过 程,所 以古代对 这 个专 门文体 概 念 没 有作 出较 为科 学 的解 释 但古 人
强调 应峒文的实用性质 ,这 有 重要参考 价值
关键 词 :古代 应用 文 源 流 发展 重要地 位
中图分类 号 :H052 文献 标识码 :A 文章编号 :l008—9853(2009)0l一030—03
我罔的应』fj文源远流长,已有数千年的历史。它萌芽于殷商,发展于秦汉和南北朝 ,成熟于唐、宋,
到了明、清,应州文文体呈现 相对稳定的状态。
学界一般认为,“应用文”一名m自欧阳修的 《辞副枢密与两府书》中,所谓 “学为应川之文”,在 《免
进五代史状》巾,还 自述得功名后 “不忍忘其素习,时有妄作,皆为应用文字”。后来,刘熙载提}fJ应用文
的慨念,在 《岂慨 ·文概》中说 “应用文有上行,有平行,有下行”。按现代应用文分类,按其用途,可分为
私人应川文干1公『务应用文,后者主要是公文。而 “公文”一词在历史上出现很早,如 《后汉书 ·刘陶传》
巾“但更卡H告语,莫肯公文”。 《二t同志 ·赵俨传》中 “公文下郡,绵绢悉以还民。”此外,还有案牍、文牍 、
义案、公案等名H,如唐代刘禹锡 《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”如 《宋史 ·梅执礼传》:
“义牍IlJ委 ,率不暇经H”等。
“应川义”一洲作为 々『】的文体概念 ,前人有许多研究和沦争,但应用文存存的历史却是与人类的
政治义明同步的,是 占 有之
我阳最早的应用义当推甲骨文书。这种 甲骨文书产生于i下多年前的殷商时期。这些带有文字的
日,绝大多数是殷下室的公务文 、它的产生是与宗教祭祀联结存一起的。当时,殷 室凡是遇到重
大的书情卡ll统治者的H常活动,都要问天行事,进行占 卜,然后把 占 卜的时间、事件和结果等刻在龟甲、
牛骨和其他 骨_J,这就是所谓 “甲骨 卜辞”。“甲骨 卜辞”。虽然只是片言只语,但却是我同应用文的
萌芽 继 “f1,文书”之后,存商剀还f“现了一种应州义,即 “金文文书”。它是刻或铸存青铜器上的铭
义,也称 “钟 ^义”..金义的内容多属于祭祀 、赐命 、征伐 、契约等有关的 事。
保 至今的 ~:JJJ史文告fl:编 《尚书》是我罔最早的一部历史义献,所谓 “神州古籍”,“唯此为
免” 从 1Y『Jlj 作的角度米看,《尚书》绝大部分属于当时官府处理同家大事的公务文书,确切地说,它
是我 q『最 甲.的一部体例比较完备的公义总集。其内容包括虞、夏、尚、周时代一些君主和大 的讲话 、誓
渊、政令等,分为典、谟 、诰、誓 、训、命六类,形成了篇章,有了较完整的结构。 《尚书》为我围封建社会的
收稿 IIi9】:2008—12—05
作并简介 :明f蚪波,男,I978 ‘ }I 扬州人,I_}i京帅地大学文 /:ll~Lll:Odi
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主要应用性文体,尤其是官文书的文类奠定了基础。晚于 《尚书》的还有一部古代应用文汇编 《周礼》,
其中汇编了周王室和战同时代的各同制度。全书分为 《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司
马》、《秋官司寇》、《冬官司空》等六篇,基本属于应用文的范围。 《尚书》、《周礼》等典籍里的应用文,已
经有了较为典型而规范的结构,体式也趋于完备。但从整体上看,还属于应用文体的初创阶段。
应用文发展到秦代,有了很大变化。秦始皇建立了我国第一个统一的封建帝国,制定了一整套中央
集权制度,各类实用公文也大量出现。皇帝要用 “制”、“诏”等公文号令天下,
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