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从整体意义上认知区域 音乐文化 ■ 项 阳 人民共和国阶段，许多地方也是显现这一变化，诸如许多地方 一 、 区域与整体 的地改市，甚至直辖市的建立都打破了既有行政区划。有些变 区域是相对于整体的概念 ，即为整体之一部分。区域或大 化还是跨省市的意义，诸如上世纪 50年代徐州为鲁南，其后 或小 ，都是整体的有机构成。整体同样有大有小，既为整体，必 成为苏北 海南从广东划出建省以及重庆从四川独立为直辖 可以分出若干区域。换言之，整体是若干区域之和。在某一区 市等，但行政归属的变化其实并不能够改变当地人的生活习 域之内也有相对整体的把握，既然作为区域认知 ，在潜意识中 俗 ，因此我们说，虽行政区划变异，我们还是要从两方面加以 间一定有与其对应的更高层级的整体理念，这是作为整体之 综合考量。 有机组成部分的考量。 三、多民族聚居区的意义 在中国这样一个疆域辽阔的国度，东西南北中，地理环 境、民族属性、民俗习惯等诸多层面差异性显而易见。对某一 除了西藏等少数区域有着相对意义上单一民族聚居之外， 区域进行相对系统而全面的考察，揭示丰富的文化 内涵势在 在全国范围内相当多的少数民族区域多呈现至少有两个民族 必行 ，也有助于强化国家意义上的整体认知。既为一个国家， 以上混居的样态，且是多样组合。即便某些村寨相对单一，但是 所谓 “普天之下 ，莫非王土；率土之滨 ，莫非王臣”，中国传统 相邻范围之内亦显现这种不同民族之存在，因此就有多民族聚 社会中的人们追求大一统理念。在这种意义上，总有作为国家 居区域如何把握其音乐文化 自身意义的问题。就民族意义上 意义上 王“朝典章制度”数千年演化积淀 ，成就文化基因式的 讲 ，在混居状况下，首先应该看到作为一个民族的文化特性，换 内涵。即便遥远边地，这些文化基因也会显现，毕竟属于一个 言之 ，即将普适性特征加以把握，在此基础上来看这一时一地 大文化整体 。 的民族区域相对整体的文化形态，如此方能够把握哪些属于本 本文认为，区域也具有整体意义 ，只不过这个整体中有些 民族的特征，哪些属于受居住地外族文化之影响所产生的变 属于当地的特色，有些属于外来传入。在区域音乐文化研究中 化。将同一居住地他民族的文化整体特征厘清的基础上来看这 既应关注一时一地的整体内涵，又要把握其上层级的整体理 一 时一地本民族的状况，便能够相对清晰地把握在这种多民族 念，还要对历史上的王朝典章制度有深层次把握 ，在考察一个 聚居之地文化的共性和某～民族的特性之间的关系。 区域时要将比较以及共时与历时的立体研究理念融入，如此 以上所指是少数民族聚居地区，其实，即便是在汉族地区 方能够揭示某一区域传统音乐文化的深层内涵。 亦有这样不同文化在同一区域中存在的现象。我们当然可以 从大关系上加 以把握，但又不能不看到这样的现实所在。例如 二、行政区划与生活区划 江西赣州学者在介绍其音乐文化特色时重在客家，这样把握 所谓行政区划，即是国家管理意义上分层级行政区域之 有一定的道理 ，毕竟赣州在历史上是客家迁徙过程中的重要 划分。以当下讲来，国家垂直管理直辖市和各省、自治区，下 中转站，而且客家文化在当地 占据了相当重要的份额。说起客 级则是计划单列市以及地州建制，更下一级为县旗等等，再往 家，不能不从其迁徙的初始地文化进行把握 ，溯源探流。这是 下则是乡镇，由其管理的是村寨等等 ，这是行政管理意义的概 群体性迁徙、群体性居住 ，人们会将其原住地积淀的文化带到