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宋代钱币文化与特点浅析 艾尼瓦尔 ·艾合买提 在中国悠久的文化历史中，货币文化占有 流动利源深。平量市场无偏价，泛滥儿童有爱 一 定的重要地位，而两千多年来的经济活动， 心。一饱莫充输 白米，五财同用愧黄金。可怜别 更离不开货币的特殊作用，“农工商交易之路 号为贿赂 ，多少英雄就此沉。” 通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”。 钱币产生于商品经济，中国封建社会经济 钱币文化是我国传统文化的重要组成部 发展所形成的二个马鞍形曲线，宋代是这条开{1 分。在浩如烟海的历代诗歌中，有不少反映钱 线中的一个高峰。根据历史学家分析，在两浙 币与社会生活的诗篇。吟咏品赏这些诗句，别 路 、汀东路 、福建路 ，当时的经济发展几乎达到 有一番情趣。西汉时的才女卓文君在 《白头吟》 了封建时代的最高水平。宋代钱币文化是我国 诗中写道：“愿得一心人，白头不相离。男女重 传统文化的重要组成部分。宋代是我国封建社 义气，何用钱刀为。”诗中的 “钱刀”是指战国时 会造币的高峰期，其钱币的质量和钱币艺术堪 期出现的一种刀币。据传 ，司马相如欲娶一美 称我国造币史上的又一顶峰，宋代的钱币无论 女为妾。卓文君知道后 ，借 《白头吟》诗劝夫 “愿 是种类、数量还是质量，都是中国古代历史上 得一心人，白头不相离”，暗示用 钱“刀”买来的 造诣最好的。宋钱的钱文书法是货币文化中的 爱情不会长久。唐代天宝年问尚书郎张谓有 瑰宝，文字书法优美，多为名家及皇帝手笔，篆 《题长安壁主人》诗云：世“人结交须黄金，黄金 隶真行草俱全，还有古篆体 、瘦金体，种种精美 不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路 的货币使人爱不释手，从钱币文字的艺术风格 心。”此诗言简意深，利若一击而中的 匕首，刺 上，还体现出宋代的社会风貌和时人的思想观 向拜金主义的世风。如今，张谓如能复生，必有 念 ，宋代钱币上的文字，对研究中国书法 、文字 不少新的感慨 !元代钱币研究者吴莱写了一首 和社会风俗都是不可多得的真实可信的第一 关于古钱的诗：“我观泉志颇识钱，古今钱品不 手资料。从钱文的艺术水平上讲，宋徽宗时期 一 传。历代铸钱史靡记，泉府积币开其前。五株 是整个北宋铸钱的顶峰，铸造工艺和钱文书法 半两Et已变，榆英鹅眼争相缘 。重轻子母信有 均臻于尽善尽美，被后人誉为 “铸钱第二好 制，周郭肉好俱完全……”此诗道出了自古流 手”。赵估在位期间，铸有 圣“宋、崇宁、大观、政 传下来的铜币很多，有关铸币的事，史书都有 和、重和、宣和”等钱币。建中靖围元年f公元 记载，并简要地阐述 了铸币的变迁和作用。明 1101年)，徽宗初登基后所铸的钱币是一种非 代著名画家唐寅在一首 《言志》诗中吟道：“不 年号的 “圣宋元宝”钱 ，篆 、行成对 ，精美异常。 炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青 自任用按臣蔡京后，标榜 “绍述熙丰”，欲承神 山卖，不使人间造孽钱。”这首诗道出了作者的 宗创法之制，改元崇宁，即崇 尚 “熙宁”之意，开 志向。明代诗人沈周有一首 《咏钱》诗，历数了 始铸行 “崇宁通宝、重宝”当十大钱。这两种钱 “钱”的功过，其诗云：“个许微躯万事任，似泉 的钱文均 由徽宗御笔亲书，尤其是 “崇宁通宝” 58 · 新疆钱 币 · 铁 ，铁划银钩 ，精美绝伦 ，被评为 “宋代第一 钱有小平、折二、折三、当五、当十、当百、当五 钱”，实际上这种不足值的当十大钱，严重破坏 百等不同的面额，经常是一纸命令就把十钱改 了北宋的经济秩序。大观年间又铸行了 “大观 作当五钱行使，经常变动 ，宋钱的宝文名称不 通宝”钱，尤以折十大观铸工精湛，钱文书法亦 一 ， 更增加了混乱，其铜钱有元宝、通宝、重宝 是徽宗御笔 “瘦金书”。政和、重和、宣和这三种 等，铁钱有珍宝、之宝、洪宝等一二十种之多。 年号钱，被统称为 “三和钱”，是徽宗朝铸钱的 其八，宋代钱币钱文书法多样 ，宋朝的钱文书 精典之作，除重和改元只有一年，铸量稀少外 ， 法多样，有创新、对称、复合等特点，且多出自 其余政、宣二种钱，由于版别复杂，书体多变 ， 名家，从御书体 “淳化元宝”行书、草书人钱文 精髓之处多集中于此，被研究宋版的中外藏家 始，篆、隶、行、草、楷等五体具备 ，篆书体中又 称赞不已。 有九