蒙古族包古尼哆的“调式基因”与民族性典型腔音列.pdfVIP

综合以上研究成果，可以认为 “纯四度框架的三音列”是 音列、近腔音列、小腔音列、增腔音列、减腔音列 ：二是按腔音 五声调式的基本素材，制约着五声调式旋律的风格和调式调 列对音乐风格特点的影响程度分为典型性腔音列和一般性腔 性特征，可以看作是五声调式共有的 “调式基因”。 音列；三是在声乐作品中按腔音列与唱词字调的关系分为字 腔和过腔。” 腔‘音列”理论是对 “声韵”理论的 表 1：纯 四度框架三音列 (五声调式基 因)系统表 丰富和发展，纯四度框架的三音列在这里被归入 类 别 原 型 转位形式 隐伏形式一 转位形式 隐伏形式= 转位形式 窄腔音列(见表2)。 sol-I^—d0 la_do-soI do-sol-la 腔音歹0突破了纯四度框架三音列的范围，但 微类 ∞Ha_高音d0 la．高音do-sol 高音do-sol—la 腔 so1低音 la - do 低音 la舶 ．∞l do-sol-f匿音Ia 仍然选择了三音列作为五声调式的基因载体 ，这 (腔头 垒 音 式)三音列 高音re-mi-osl mi-sol-高音re so1．高音 reani 是因为从旋律学角度来看，同度进行、级进并不 re-mi-osl m i-so1．re sol-re~ai fe．mi谁￡音 sol mi．低音 sol-re 低音sol-re-mi 是五声调式所独有的，五声性特点并不突出，而且 la-do-ie do-re-la re-lamb 两个音尚不足以构成音列。三音列、四音列与五 羽类腔 低音la_do一 do-re一低音 h 低音la-do l8一高音do-re 高音 do-re．1a M la高音do 音列都能够表现出五声性的特点，但是 “主旋律 (腔尾全音式 三音列) 高音 商．soMa 叩la_高音T正 lB一高音 mi．sol 的调式音列的音愈少，则调性、调式的变化可能 mi-eo1．1a osma．mi la-mi-soI mi~ol一低音la so1．低音 la-aft 低音la_mi-sol 性愈多”，⑨因此三音列成了五声调式基因载体的 最佳选择。 通过运用上述理论对我国不同民族、不同地区的传统民 笔者认为 ，大、小、宽、窄、增、减、近这7种腔音列就是携 歌进行旋律学分析，可以发现纯四度框架三音列在五声调式 带中国传统音乐旋律风格的载体，或可称之为中国传统音乐 旋律中至少有以下几个方面的作用：1．形成五声性风格 ；2．支 的7条 染“色体 “，其中窄腔音列即纯四度框架三音列这条染 持调式主音 ，巩固调式调性 ；3．赋予旋律以徵类或羽类色彩。 色体携带的是最典型的五声调式基因，体现的是五声调式旋 要保证旋律的五声性风格 ，就要多用纯四度框架的 “调式基 因”。这恰恰是蒙古族民歌特别是包古尼哆最显著的旋法特 征。但是，五声调式旋律的形态也是无限多样的，而纯四度框 表 2：中国音乐体系腔音列系统表 架三音列的音乐材料却相对单一(只有小三度、大二度