2014-2015学年高中语文赤壁赋课件苏教版必修1.pptVIP

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  • 2017-09-02 发布于安徽
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2014-2015学年高中语文赤壁赋课件苏教版必修1.ppt

2.体会下面句子的句式特点并翻译 (1)而又何羡乎!(宾语前置句,宾语“何”前置于“羡”前) 译文:_____________________ (2)相与枕藉乎舟中。(省略句,省略了主语“苏子与客”) 译文:_____________________________ (我们)又羡慕什么呢! (大家)在舟中相互枕躺在一起。 第4、5段 一 词 多 义 (1)而吾与子之所共食 (动词,享用) (2)身上衣裳口中食(《卖炭翁》) (名词,粮食) (3)上食埃土,下饮黄泉(《劝学》) (动词,吃) (1)客亦知夫水与月乎 (语气词,表疑问,相当于“吗”) (2)而又何羡乎 (语气词,表反问,相当于“呢”) (3)相与枕藉乎舟中 (介词,相当于“于”,在) 1.食 2.乎 1.第1段写了哪些景物?展示了怎样的境界?表现了作者怎样的情感? 【明确】(1)写了皎皎明月,万顷碧波,月光如烟雾般笼罩着江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶轻浮于水面,任意东西。 (2)展示了一种与友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。 (3)夜色澄澈幽美,清风明月交织,白露江月相映,融情于景,情景交融,表达了作者“乐”的情感。 2.第2段作者是如何来描写箫声的?这一段在全文结构上有什么作用? 【明确】(1)作者描写客人的箫声时,借助夸张、想象,运用了精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。 (2)转折过渡,承上启下。由泛舟的快乐气氛向悲哀转化,过渡自然圆转。 3.第3段中作者是用了什么手法来写“客之悲”的?结合原文具体分析。 【明确】对比。 (1)由古(一世之雄)与今(而今安在)的历史对比生悲。 (2)由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)与自然无穷(长江之无穷)的对比生悲。 (3)由理想(挟飞仙、抱明月)与现实(不可骤得)的对比生悲。 4.第4段从哪些角度说明不必羡慕宇宙的无穷? 【明确】角度一:变与不变 角度二:取与不取 重点讲“取”。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。这样议论后又回到了“乐”上来。 5.第5段主要写了什么内容?情感有何变化? 【明确】(1)主要写客人听了作者的一番议论后,身心释然,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。 (2)本段的感情转悲为喜,照应了文章开头飘飘欲仙的快乐,从而进入忘怀得失、超然物外的境界。 6.结合全文,我们应该如何认识文中的“主”与“客”? 【明确】“主”与“客”实为一体,分别反映了作者内心积极和消极的心态。 课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观,表现出作者“乐—悲—乐”的感情变化,这也是课文的感情线索。 【备选要点】 1.文章是如何做到情、景、理三者紧密融合在一起的? 【明确】本文写景、抒情、说理统一,形象性与哲理性统一。 文章第1段写景。以“清风徐来,水波不兴”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”的如画美景引发苏子的感情抒发。这是因景生情、情景交融。江水、明月为本文张本,它只是后文议论说理的一个形象铺垫,作者还要借物喻理。 第3段客的议论,以“托遗响于悲风”扣住风,使作者虚无消极的人生观借助于具体的现实的自然物象表达了出来。 第4段苏子反驳,起首就用“客亦知夫水与月乎?”一句来了个针锋相对,随之以水和月做譬喻,深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。表现对生活的热爱,作者也是信手拈来,以“江上之清风,与山间之明月”代表自然界美好的事物。 全篇文章,写景使哲理呈现生动可感的形象,议论使景物具有精妙的哲理内蕴,而抒情又成了文章的内在脉络,三者融 为一体,相得益彰,相映成趣。 2.本文的感情基调是消极的吗? 【明确】全文通过主客对话所表现出的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时,流露出了“人生无常”的消极情绪,但他并不甘于消沉,而是主动地从消极、哀怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。 【归纳提升】 一、脉络梳理 二、主旨归纳 文章以月

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