北美地区中国古典戏曲研究博士学位论文述评.pdfVIP

戏剧艺术 动 态 ·信 息 2009年第6期 期 中分析了中国现代文艺创造性缺失的问题。文 导，可是，“创新”一旦与 “量化”结合在一起，马上就 章指出，“中国现代艺术在创造性上之所 以问题很 会由一种进步倡导蜕变为学术灾难。事实上，这样 多，其中一个重要的原因就是：从王 国维开始写 《人 的灾难并没有出现 ，这是因为事实上并不是人人都 间词话》大量引用古代作品开始，中国的艺术大师在 在不断求新求变。但 即使是只有部分学者 “为了创 表现 什‘么是中国的’的意念的时候，只能像张大干 新而创新”，也足够把原本宁静的学术空气搅得乌烟 那样用传统的意念来画 侍‘儿扶起娇无力’的荷花。 瘴气。学术创新是常规科学发展到一定程度时 自然 如果中国艺术家要告别传统，马上就会把眼光投向 产生的要求 ，是常规科学遭遇了范式危机时必然触 西方，否则就会束手元策。所以比较起来，鲁迅最杰 发的学术程序，而不是学术强人的霸王硬上弓。过 出的地方不是依据西方人道主义观念说 中国文化 度强调学术创新无疑是违反学术发展 自然规律的。 吃‘人’，而是后来也对西方文化产生怀疑而走到 北美地区中国古典戏曲研究 面‘对虚妄写作 ’的状态中，这个状态才是孕育 最‘ 博士学位论文述评 好的文学’的场域。很可惜的是，鲁迅一直没有能像 梵高那样正面表现出对 虚‘妄 ’的独特理解，创造属 郭英德在 《文艺研究》 2009．9 发表同题文章， 于自己的既区别于曹雪芹笔下的贾宝玉、也区别于 文章从选题、旨趣、价值三个方面评述了1998年到 巴金笔下的觉慧、同时区别于尼采的 狂‘人’的中国 2008年北美地区中国古典戏 曲研究博士学位论文 式现代新人……比之于文学创作，今天中国的学术 简称 “北美博论” 的基本特色，以期从一个侧面考 界也存在这样的问题。很多学者已经不觉得受中西 察21世纪北美汉学界中国戏曲研究的趋向。一．选 方既定思想制约是一个问题，而且心安理得地通过 题浏览。1．在戏曲文本解读方面，“北美博论”涉及 选择各种思想来体现这种 受‘制约’。”吴炫指出，文 宋元戏文、元明清杂剧传奇、清代及现代地方戏等诸 艺要走向真正的创造 ，就必须要走 出各种思维的框 多文本；2．在戏曲史现象考察方面，“北美博论”研究 架模式，要敢于虚无之境培育出新鲜的思想之花。 了戏曲家活动、戏曲文本刊刻、戏曲演出、戏曲观赏、 戏曲文物等诸多问题 ；3．戏 曲理论探讨方面，1998 不宜过度提倡学术创新 年以来的 “北美博论”在戏 曲理论分析方面偏重于 施爱东在 《中国社会科学报》 2009．10．29 发表 “现代效应”，取得了可喜的成果。二．旨趣探幽。细 文章，文章认为，对于学术创新的重要性，学者们无 读 “北美博论”，其新意是 “在中藏不在外貌，在精液 不视为学术研究的生命所系。纵观学术史，凡是在 不在渣滓”。“北美博论”旨趣集中体现为几个出现 学术发展历程中有所建树的大学者，无不具有创新 频率最高的 “关键词”：“身份”、“文化”、“空问”、 求变的能力，起到了承前启后的作用。但是，如果放 “宗教”、“互文本”。而且，这些 “关键词”在一篇论 在当下的学术语境 中来看 ，过度提倡学术创新就等 文中常常交替出现，构成相当复杂的 “问题意识”。 于提倡了学术研究的混沌、无序与死亡。