“渤海成和四年铭文佛龛”再辨.pdfVIP

第 11卷 第6期 大 连 民 族 学 院 学 报 Vo1．11，No．6 2009年 11月 ourna1ofDalian NationalitiesUniversity J November20o9 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．． — — 文章编号：1009-315X{2009)06—0488—03 “渤海成和四年铭文佛龛再辨 邵颖涛 (南开大学 文学院，天津 300071) 摘 要：“渤海咸和四年铭文佛龛”从形式上看当为 “造像碑”，是为建树功德、祈求阖门安康而有意造刻的。 此物无论在时间记载，还是雕刻佛像人物及风格特征上都存有一定疑点。很可能属于伪品，并非渤海时代 遗物。 关键词：造像碑；咸和四年；真伪 中图分类号：K242 文献标志码：A IdentificationoftheMonumentofBohai SHAO Ymg——tao (CollegeofLiterature，NankaiUniversityofChina，Tianjin300071，China) Abstract：Asfarastheform ofthemonumentisconcerned， “Zaoxiangbei”issetupofrmaking merits，buildingvirtuesandblessingthewell—beingofafamily．Thepaperstatesthatquestiona— blepointsexistaboutthetime，thecarvedBuddhafiguresandcarvingstyle．Therefore，theauthor concludesthatthemonumentofBohaimaybeaforgery，notarelicsoftheBohaitime． Keywords：Zaoxiangbei；Xina hefouryear；genuinena dfake 吉林文物考古研究所的李殿福先生于 1994年 嫌。佛教器物的命名要符合佛教称谓，应从佛教典 在 《社会科学战线》上发表论文，详细介绍了现藏于 籍或相关著作 中寻找依据。 《中华佛教百科全书》 Et本大原美术馆的 “渤海咸和四年铭文佛龛”，并对 “龛”条云：“原指掘凿岩崖为室，以安置佛像之所 外宣布发现了一件珍贵的渤海国佛教遗物，在渤海 … … 传至后世，亦称以石或木为材料，作成橱子形， 学界产生了一定的影响。1999年黑龙江省博物馆 并设门扉，供奉佛像 (或奉置开山祖师像)者为佛 的姚玉成先生在 《北方文物》上撰文 《“渤海咸和四 龛。”】这条术语的解释对于认识佛龛颇有裨益，佛 年铭文佛龛”质疑》，针对 “渤海咸和四年铭文佛龛” 龛并不仅仅凿于石窟壁上，也被做成柜子形状来供 提出质疑。两位先生都是考古界知名学者，造诣非 奉佛像。相同的解释也可参见 《佛光大辞典》“(佛 凡，他们