《易传》作者问题平议.pdfVIP

％第 29卷第6期 绥 化 学 院学 报 2009年 l2月 Vo1．29 No．6 JournalofSuihuaUniversity Dec．2o09 《易传》作者问题平议 张庆利 (辽宁师范大学文学院 辽宁大连 116029) 摘 要 ：自从宋代 的欧阳修提 出 《易传》中除了 《彖》、《象》之外均非孔子作之后 ，《易传》的作者 问题一直争论不 已。有的仍 主张孔子作 ，有 的主张孔子弟子作 ，有的主张道家学者作 ，有的主张非一人之作 ，不一而足。之所 以产生不 同意见，除了资料不 足之外 ，对现存史料 的理解 、认识问题 的方式．也是重要原 因。而 出土文献为我们重新 审视这一问题又提供 了新的证据 。多方 面情况表明，《易传》的主体为孔子所作。 关键词 ：《周易》；《易传》作者 ；孔子 中图分类号 ：I206．2 文献标识码：A 文章编号 ：1004—8499(2009)06—0062—04 《易传》的作者问题是一个聚讼已久 、至今未决的千古悬 《易》日：“宓戏氏仰观象于天，俯观法于地 ，观鸟兽之文 ， 案 。从汉代开始 ，人们为此提 出了许多推想与论断 ，使这一 与地之宜，近取诸物 ，于是始作八卦，以通神 明之德 ，以类万物 问题既渐近分 明，又迷雾重重 。而对这一 问题 的认识 ，关涉 之情 。”至于殷、周之际．纣在上位 。逆天暴物，文王以诸侯顺命 到对 《易传》的成书 、时代、思想等的理解，关涉到对 《易传》 而行道 ，天人之 占可得而效 。于是重 《易》六爻，作上下篇。孔 氏 的基本评价 ，并直接影响到对 《易传》文学 “史 ”的定位 ，因而 为之 《彖》、《象》、《系辞》、文《言》、《序卦》之属十篇。故 日《易》 十分重要 。 道深矣 ．人更三圣 ．世历三古。 对 《易传》作者 的看法 ，以孔子为 中心形成为两大阵营：一 “为”即是 “作 ”，这里虽没有提到 《说卦》、《杂卦》，但增加 为孔子作说，一为非孔子作说 。而 “非孔子作说”的阵营中，从 了 《序卦》，而且 明确说是 “十篇”。 学派上看 ，又有儒家作者说 、道家作者说的不同；从时代上看 ， 《周易乾凿度》说 ： 又有成于春秋末战 国初 、成于战 国、成于秦汉甚至以后 的观 孔子 占 《易》，得 旅《》，息志停读 ，五十究作 《十翼》。 点 扬雄 解《难》说 ： 是 以伏羲氏之作 《易》也，绵络天地 ，经 以八卦 ，文王附六 爻．孔子错 其象而彖其辞，然后发天地之臧 ，定万物之基。 王充 《论衡 ·谢短》说 ： 司马迁 《史记-孑L子世家》说 ： 先 问 《易》家：“《易》本何所起?造作之者为谁?”彼将应 孔子晚而喜 《易》，序 《彖》、《系》、《象》、说《卦》、文《言》。读 日：“伏羲作八卦，文王演为六十 四，孔子作 《彖》、《象》、《系 《易》，韦编三绝。日：“假我数年 ，若是，我于 《易》则彬彬矣 。” 辞》。三圣重业，《易》乃具足。” 在这里 ，我们可以获得 以下信息 ：第一 ，孔子 晚年而喜欢 在 谢《短》篇中，王充讽刺儒生、文吏 “各持满而 自臧 ，非彼 《易》，专 门攻读 ，甚至到了痴迷 的程度 ，以致 “韦编三绝”；第 而是我 。不知所为短，不悟于 己未足”的恶习，所 以用 “儒生之 二，孑L子 曾作 《彖》、《系辞》、《象》、《说卦》、《文言》诸篇 ，而这些 业 《五经》”来考 问儒生 ，问以一般常识则知，稍作拓展便不知， 正是 《易传》的主体。后人称 “孔子作 《易》”始于此。对此，整个 不能够 “博览”