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关汉卿揭露“金钱是万恶之源”的思想.pdf
第3O卷 第6期 湖 南 城 市 学 院 学 报 、bl_3O No.6
2009年 11月 JOURNAL OF HUNAN CITY UNIVERSITY NOV.2009
关汉卿揭露 “金钱是万恶之源的思想
沈端 民
(湖南涉外经济学院 文学部,长沙 410205)
摘 要:自宋至元,货 币流通数量大增 ,速度加快,既极大地推动了封建商品经济向前发展,也给社会
造成了诸如唯利是图、为富不仁、因钱而丧德等严重的负面影响。关汉卿通过演绎悲剧无情地 “将人生有价
值的东西毁灭给人看”,对货币的负面影响进行了深刻的揭露和猛烈的攻击,认为金钱是造成冤案的直接缘 由,
是培植 “傻子弟”的祸根,是产生淫乱奸行的催化剂,是引起家庭矛盾冲突的导火索。总而言之,“金钱是万
恶之源 ”。
关键词:关汉卿;金钱;万恶之源;思想
中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1672—1942(2009)06—0031—04
关汉卿生卒不详,约生于金末 ,卒于宋亡 (即
. 有 日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地
公元 1279年)之后,入元不仕。所作杂剧67种,
也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、
现存 18部 。
颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵
自宋至元,封建商品经济发展到了一个新阶
又寿延。天地也 !做得个怕硬欺软,却原来
段,在货币方面的表现是 “铜钱、铁钱、纸币并
也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!
行流通 。尤其是纸币,已开始在全国流通 。”…
天也,你错勘贤愚枉做天 !哎,只落得两泪
纸币称之为交子。这种新的货币形态的出现,使 涟涟。 .
整个流通领域里的货币流通数量大增,流通速度
作者让窦娥结合其遭遇血淋淋地解剖了黑暗社会
加快。货币的这种发展态势既极大地推动了封建
的种种罪恶,义正词严地向披着 “公正”外纱的
商品经济向前发展,也给社会造成了严重的负面
冠冕堂皇的 “日月”、 “鬼神”、 “天地”发出了愤
影响。社会上唯利是图、为富不仁、因钱而丧德
怒的质问:你们为什么要颠倒黑 白、混淆是非、
等等丑恶行为如污水横流,似狼奔豕突,类阴霾
制造冤案?为什么要使 “为善的受贫穷更命短,
弥空。因此,人们常从各 自不同的经济地位出发,
造恶的享富贵又寿延”?其实,“日月”、“鬼神”、
对货币的运作行为或支持或反对,或褒扬或揭露 ,
“天地”只是人们头脑里的一种虚幻的、抽象的、
观点鲜明。作家的战斗力往往表现在揭露上,常
空洞的概念 ,只起某种象征意义,或者说是某种
常无情地 “将人生有价值的东西毁灭给人看”。J
难 以言说的东西的代名词。通观 《窦娥冤》全剧
因此,元 曲
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