高二语文（人教版选修）学案：《日知录》三则.docVIP

1.理解文中重要的词语及句子的含 2、了解顾炎武“文须有益于天下”、著书贵独创、立身贵务实等思想，体会其“经世致用”学术精神的历史意义和现实意义。 导学过程： 一、 1、文学常识补充： “清学”开山始祖——“通儒”顾炎武 顾炎武原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，称亭林先生，字宁人，亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。他为国家做出了巨大贡献。参加抗清斗争，后来致力于学术研究。顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是明末清初著名的经学家、史地学家、音韵学家。他一生辗转，行万里路，读万卷书，开创一种新的治学门径，成为清初继往开来的一代思想家。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。 《日知录》是一不经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。其内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。 注音 纪（ ）政事 剿（ ）袭 谀（ ）佞（ ） 无稽（ ） 襟裾（ ） 舛（ ）漏 潢（ ）潦 （ ） 摭 （ ） 庶（ ）乎其传（ ）也与 菑（ ）畬（ ） 研读第一则 自主学习 1.解释加的词语  纪政事 察民隐 若夫怪力乱神之事 无稽之言 剿袭之说 谀佞之文 、把下面句译成现代汉语  文之不可绝于天地之间，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。 3、观点是什么？主要论证的方法是什么？ 1《文须有益于天下》中，作者认为有益之文有哪些益处？无益之文有哪些坏处？是怎样论述自己的观点的？ 从本则可看出作者怎样的经世致用思想？ 研读第二则，完成各题 1. 解释下列加的词语 子书自《孟》《荀》之外 庶其传也与 小有舛漏2.把下面句译成现代汉语 故取诸子之言，汇而成书，此子书之一变也 观点是什么？主要论证的方法是什么？ 1著书之难，难在何处？作者推崇的著书原则是什么？ 作者强调著书之难的真实用意是什么？为什么要引用《资治通鉴》《文献通考》为例？ 3从本则中可看出作者什么样的经世致用思想？观点是什么？主要论证的方法是什么？ 研读第则，完成各题 1、《文人之多》表明了作者的什么观点？作者认为，作为文人，不可或缺的条件是什么？（用原文作答）辩论： Ａ：读书人应该做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。 Ｂ：读书人就是要“以天下为己任”，努力做到“学以致用”。 课堂延伸： 结合“经世致用”的学术思想，谈谈你对现在流行的网络小说的认识。 文须有益于天下文章不能在天地之间断绝，是因为它可以阐明道理、记述政事、体察百姓困苦、乐于称道别人的善行啊。像这样，有益于天下，有益于将来。多一篇，就多一篇的好处啊。如果涉及那些怪异、斗狠、悖乱、鬼神之事，写无从查考的话，抄袭别人的观点，作奉承谄媚的文字，像这样，对自己有害，对别人无益，多一篇，就多一篇的祸害啊。著书之难 子书除《孟子》《荀子》以外，像《老子》《庄子》《管子》《商君书》《申子》《韩非子》，都自成一家之言。至于《吕氏春秋》《淮南子》，则不能自成体系了，所以选取诸子的言论，汇集成书，这是子书的一大变化啊。今人的作品，（观点