《聊斋志异》女性形象浅议——以“自然关”女性形象为例.pdfVIP

W en×UeYaIIJiu ☆ 文 学 研 究 ☆ 《聊斋志异》女性形象浅议 以 “自然关女性形象为例 王 一FIJ；I丽 (南京工业职业技术学院，江苏 南京 210046) 摘 要：文章从 聊《斋志异》中“自然美”女性形象切入，充分挖掘出这些女子身上的美德、才智、能力，并肯定了其应有的 社会价值。通过她们对真实人生、真实情感，对 自由、自主精神的追求和向往，表现了作者蒲松龄思考的深度所在，以及他 独特的人格追求。 关键词：聊斋志异；自然美；女性形象 中图分类号：1207．41 文献标志码：A 文章编号：1002—2589 (2009)3O—O223一O2 聊《斋志异》堪称为我国文言小说的绝响之作。其以女 与他的联系，同郑生结为姻缘。蒲松龄在他所钟爱的女性 性为题材的作品，不仅数 目繁多，为古代小说所罕见，而且 身上熔铸了自己的爱与恨的思想感情，寄托了自己的理 由于作者蒲松龄对于女性命运的关注 ，使得 “聊斋”世界中 想。蒲松龄充分挖掘出了这些女子身上的美德 才智、能 流溢着众多光辉的女性形象。打开这类作品，感受最深的 力 ，并肯定了其应有的社会价值。 便是她们对真实人生、真实情感，对 自由、自主精神的追求 聊《斋志异》中的女子对待人生的态度不仅表现在感 和向往。 情层面大胆的爱恨观 ，从而使她们有别于传统女性形象， 而且她们对传统的男尊女卑观念 、世俗的择偶标准业已有 这种真实、自主的人生追求与向往表现在女主人公对 了新的乃至是理性上的认识。她们不再为陈腐的伦理道德 待爱情的态度上。她们在爱情婚姻的追求上表现得大胆热 观念所左右 ，而是身体力行地实践着对 “真实”、“自主”人 烈，毫不顾及封建礼教的种种束缚 ，敢于按照 自己的感情 生的向往与追求 ，并将人性发挥到了前所未有的程度。《青 和意愿，义无反顾地去追求 ，忠贞不渝地去爱。 连《城》中， 蛙神》中十娘与昆生的三次冲突导致夫妻三离三聚。十娘 男女主人公以文相识、以意相会 、以情相投 ，面对重重阻 之有情有度 ，凭心而行 ，带有理想人格与现代行为意识色 力，苦苦相恋，连城生而致死，死而复生，生而再求一死，反 彩。不把生儿育女作为笼络婆家与丈夫、进而巩固自己家 反复复，只为心中所爱，真实的感情得以契合。 青《梅》中， 庭地位的手段，而以子女为爱情结晶，未确信与丈夫可 白 蒲松龄塑造了一位地位低下但见识过人的婢女形象青梅。 头偕老之前决不生育。这一形象本身即带着作者对女性形 她对贫寒书生张介受深为敬佩，在自己的小姐因怯懦不敢 象的新思考。我们看到 ，在 聊《斋志异》中的多数篇 目中，女 追求自己所爱的人时，她大胆主动将自己的爱情献给张介 子虽多被塑造得年轻貌美 ，但不可忽视的是蒲松龄所着意 受。 鸦《头》中的鸦头是个误入风尘的女子，她也是敢于抗 展示的是男女心灵的相通。《连城》中乔生与连城的爱情产 争不屈服 ，坚决地维护她和王文的爱情婚姻。 生于心灵的相知相赏相敬相爱。男女主人公的外貌并不起 更值得注意的是，聊《斋志异》中的女性不但敢于主动 决定作用，这种爱情摆脱了那种浅层的外在的一见钟情模 追求爱情，而且当爱情遭遇到背叛时能果敢采取行动，毅 式 ，而是将人的品性、智慧、情感放在了爱情中并当作两性 然离开曾爱过的人，捍卫了她们心中爱的尊严。《云翠仙》 相吸引的重要条件。正因如此，乔生能为连城割肉疗病， 中云翠仙母女为梁有才的苦苦追求和