探寻《集贤鼓乐》.pdfVIP

艺术与人文 探寻 《集贤鼓乐》 田军盟 (陕西省西安市周至县第二中学 710400) 集贤鼓乐初探 毕)，去掉礼毕而增燕乐为其首，仍为九部。贞观16年又改为十 一 、 “鼓乐”源远流长 部乐即：燕乐、清商、西凉、高丽、天竺、龟兹、疏勒、安国、 l、宫廷音乐离宫演，从此流传到集贤： 康国、高昌。唐人把燕乐列为首是因为常在飨宴开始时和配合典礼 终南 山，亦称 中南 山，因其处天之 中，都之南，故称 中南 仪式时演奏，可见其重要，并按民族国家划分十部后，到了唐玄宗 山。山F有一镇名日南集贤。魏晋南北朝时有十名道学高人在十 时期 (712—756年)，则按演奏形式分为 “堂下立奏谓之立部伎； 老洞研究道学，后建十老集贤馆，因此名村。 堂上坐奏谓之坐部伎 ”。立部伎和坐部伎皆奏歌舞音乐。今天的集 南集贤地处关中平原、秦岭脚 F、风景秀丽、人 口密集 ，群 贤鼓乐仍保留着当时的这～演奏形式，分为坐乐和行为。 众素好文化 。距古城两安70余公里，楼观台东5公里，此地乃古 ②皇帝爱好是关键，风雅音乐鸿基奠： 丝绸之路的南官道上重要驿站 。 唐玄宗时期，演奏分坐、立两部，属于坐部乐的有 《安 历史音乐久有影响：周穆王西游经过这里 ，在玄池演奏音 乐》、 《太平乐》、 《破阵乐》、 《庆善乐》、 《大定乐》、 乐，史称玄乐。秦建 长场宫于村北，秦王沿秦岭游 山玩水，狩 《上元乐》、 《圣寿乐》、 《光圣乐》等八曲，属于立部乐的有 猎，常来此安歇并演奏音乐。汉代扩建皇家公园上林苑于村北、 《燕乐》、 《长寿乐》 《天授乐》、 《鸟歌万岁乐》、 《龙池 村东一带建成五柞富、葡萄宫、射熊馆等，又扩建 了长扬宫。皇 乐》、 《小破阵乐》等六 曲。此时期，为了适应朝野尽情享乐的 家乐队于宫中演奏。魏晋南北朝时，村两南的楼观成为天下道林 需要，还设立了 《千秋节》等节 日，届时从中央到地方文武百官 张本之地，道教音乐的创作和传播 以此为中心。隋文帝在玄池建 放假三 日，欢歌宴舞，并调京机衙前乐上京演奏， “集贤鼓乐” 仙游宫，唐代改建为佛教圣地仙游寺，此问佛教乃宫廷音乐经常 也在其列。 演奏。 《周至县志》、 《长安志》、 《册府元龟》等记载，开元 唐代音乐机构庞大。唐初，在西京长安，在东京洛阳都设 年间，玄宗皇帝调所辖京机 《衙前乐》上京演奏， “集贤鼓乐” 有太常寺、太乐署和教坊等中央音乐机构。唐玄宗本人是～位杰 是为周至县衙前乐的重要组成部分。 出的音乐家，善于羯鼓，并作有大量音乐 ，为了演奏方便设在长 安史之乱，唐王仓皇南逃，乐工追赶 ，大部流寓楼观，集贤 安宫中的梨 园，主要表演法 曲，并试奏其作品，另一个梨园设在 一 带。唐宪宗 (805—806)时期，白居易任周至到尉 ，曾两次来 长安的太常寺里，称为 “太常梨园别教院”，主要试奏艺人们创 集贤培训乐工。武德九年二月十五 日存楼观封老子为圣人，建成 作 的法 曲，还有一个梨 园设在洛 阳的太常寺里 ，称为 “梨园新 规模宏大的宗圣寓。以后唐王九次来楼观朝圣，途径集贤，每此 院”，主要演奏各种民间音乐。据说南集贤村北的 “圣寿寺”是 必带乐队演奏宫廷音乐。 当时坐乐法曲 《圣秦乐》的诞生地。 武德六年 (公元623年)，南集贤为尔瀛和西社两部分，当 唐玄宗曾经是一个励精 图治的皇帝，但是随着社会财 富的 时是皇室大型宫殿区。据苏轼 《东坡全集》诗注：东瀛是唐景云 增加，享乐主义思想 的奢侈腐朽膨胀，逐渐使其变成了一个沉湎 (7lO一711)年问玉贞公主及其妹出家修行，皇帝、皇后来此探 声色的昏君。开元二十八年的温泉宫召见寿王妃杨玉环是其溃败 望的行寓， 社足平民的聚屑地，因中南 山风景迷人，皇族沿途 的导火索，进而爆发 了安史之乱，在其毫无战斗准备的情况下， 游山玩水，闲时由西社人负责奏乐。所奏音乐专供