马克思主义与中国传统文化结合的几点思考.pdfVIP

维普资讯 2007年 12月 河北青年管理干部学院学报 Dec．2007 第四期(总第 76期) JournalofHebeiYouthAdministrativeCadresCollege NO．4Ser．NO．76 马克思主义与中国传统文化结合的几点思考 张 君 (桂林工学院，广西桂林 541004) 摘要 ：马克思主义中国化的实质就是马克思主义的民族化 。早期的中国马克思主义者曾把 马 克思主义与中国传统文化完全对立起来，对传统文化进行 了猛烈的抨击和否定。直到20世纪 30 年代 ，中国的马克思主义者才意识到马克思主义与中国传统文化结合的可能性和必要性 ，并由此真 正开始了用马克思主义理解和解释 中国传统文化 ，并吸收 中国传统文化 的精华来铸造马克思主义 的民族化形式 。 关键词 ：马克思主义；中国传统文化 ；结合 ；民族化 中图分类号 ：A81 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—5912(2007)04—0001—03 马克思主义是一种外来文化和意识形态，要在 社会所需要的。如果当时没有这种需要 ，“即使最好 中国生根、开花 、结果 ，离不开对 中华民族优秀传统 的东西 ，即使是马克思列宁主义 ，也是不起作用的。 文化在 内容和形式上的借鉴和吸收。一方面，马克 我们是反对历史唯心论的历史唯物论者。”[](P15)近 思主义在对传统文化进行改造和提升的同时，要不 代中国在探讨救 国救 民的道路上尝试了各种途径， 断汲取传统文化 中的积极因素，使 自身在 内容上得 如改革运动、民主革命等，但都 以失败告终 ，直到用 到丰富和完善。另一方面 ，马克思主义必须具有鲜 马克思主义来武装 中国人民，中国革命的面貌才焕 明的中国作风、气派和风格 ，才能真正为中国广大民 然一新 ，它的实践性、批判性迎合了革命的需要 ，使 众理解和接受。 中国革命得 以最终胜利。 一 、 马克思主义与中国传统文化结合的可能性 由于马克思主义与中国传统文化都关注人 的生 任何一种外来思想文化要想进入 中国人的心 活世界 ，因此不管在认识论、辩证法还是在唯物论、 灵 ，指导 中国人 的行动 ，必须正视 中国传统思想文化 历史观上都有某些相似 、相通之处 。马克思主义是 的存在和影响。马克思主义之所 以被中国人民和中 开放和发展的，而不是封闭的。因此，马克思主义的 国文化接纳，首先是马克思主义的基本特征适合 当 中国化是可能的，而中国马克思主义者 自觉的结合 时中国的需要。马克思指出：“理论在一个国家实现 马克思主义与中国传统文化，从而促进 了马克思主 的程度 ，决定 于理 论满 足这个 国家 需 要 的程 义中国化与传统文化现代化的进程。第一 ，马克思 度。”[)(P462)当时的中国内忧外患，满 目疮痍 ，而马 主义与中国传统哲学即精英文化相结合。长期以 克思主义的批判性和现实性的特性 ，以实现全人类 来 ，由于 “左”的思想的干扰 ，不少人总以为马克思主 的解放与 自由为己任的理论 目的正好是当时的中国 义是近代科学文 明的结晶，而中国传统文化则主要 收稿 日期 ：2007—08—10 作者简介 ：张君(1981一 )．女，湖北仙横人，桂林工学院人文社会科学系 2006级硕士研究生。研究方向：马克思主义基本原理。 1