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第四届汉语史研讨会暨第七届中古汉语国际学术研讨会·2009北京
汉语史研究的基本范畴问题
李无未
(厦门大学中文系厦门361005)
过去研究汉语史,尤其是探讨汉语史研究理论问题时,人们往往是泛谈,没有一个基准和范畴。
而现代对学科的要求越来越高,要求用科学的理念去对待学科问题。很多学科也早就采用了范畴的概
念,如历史、法学、经济、文艺学、美学、哲学范畴等,而在汉语史研究上引入范畴一词也是必需的。
一、 缘起:汉语史研究什么?
汉语史内涵除了一般人所说的研究汉语发展的内部规律之外,还有内部规律与外部规律的关系问
题,汉语动态发展,汉语研究对象等问题。那么我们对“汉语发展”的研究对象范畴是不是十分清楚
了?王力先生认为:汉语史是“研究现代汉语是怎样形成的。这就是说,我们研究现代汉语的语音系
统、语法结构、词汇、文字是怎样形成的。”…如果从汉语史内部描写诸要素单位的分类来看,汉语
史应该包括汉语语音史、汉语词汇史、汉语语法史,这并没有错。从现代汉语形成的过程来看,应该
这样研究,他肯定是必须关注的对象,但我们并不就此而满足,因为汉语史是一门成熟的学术体系,
他不应该停留在内部诸要素的区分以及演化线索的探讨上,并把它作为一个终极目标,而应该进一步
研究作为一个成熟的学科体系所应有的理论内涵如何,如果是这样的话,我们去追问以往汉语史研究
“什么”的问题,还能说是都十分清楚了吗?我们力求用范畴一词来规范汉语史研究的内涵和外延,
使人们明确认识到汉语史研究对象。汉语史学科建立了近五十年,就目前来说,这一基本问题还没有
得到很好地解决,这说明汉语史研究理论体系存在明显的欠缺,需要我们进一步加以构建,在不断地
争鸣中求得完善与发展。
二、 范畴:汉语史研究的科学化标志
无庸讳言,当前汉语史研究中事实的发掘成果卓著,已经令人目不暇接,但理论滞后于实际的状
况却愈显突出。对此,许多学者是有着清醒的认识的,比如蒋绍愚先生,他说:
汉语史的基础研究是对汉语历史演变的语言材料作全面的调查,细致的描写和深入的分析.这
方面的工作必须加强,没有扎实的材料,就谈不上汉语史研究。但是,光掌握了材料而把材料加以罗
列,或作简单的分析类比也是不够的,还.必须在研究中加强理论思考,在描写的基础上进一步作出解
释,探索汉语发展演变的动因和机制.Ⅲ
我们认为,理论滞后于实际的主要症结在于汉语史研究的基本理论范畴还没有基本确立起来,所
以导致我们连一些汉语史研究中的基本理论框架认识都十分模糊。
每一门学科都有自己的一些基本理论范畴,比如哲学范畴、法学范畴、政治学范畴、语言学范畴
等等,而且这方面的研究成果很多。各门学科的学者都十分重视确立本学科的基本范畴。汉语研究属
于语言学范畴之内,它也是个整体性的范畴。如果将汉语研究范畴化,那么用于描写与研究汉语的理
论分类单位也是众多的,成为蒯因所说的一个“同一性”的整体或日“集合”。口1作为汉语研究的一个
次范畴单位,那么,汉语史研究学科理论的基本范畴是什么?学者们还没有更为明确的说法,现在,
我们应该有所界定。
在研究汉语史学科的基本范畴之前,我们有必要对范畴一词加以说明。范畴(Category)作为人
类理性思维的一种逻辑形式,是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念。范畴概念被用于对所有存
在的最广义的分类,比如说时间,空间,数量,质量,关系等都是范畴。在分类学中,范畴是最高层
次的类的统称。亚里士多德是范畴论的开山祖师,他在‘范畴篇》这本著作中列举并且讨论了十大基
本存在。H1康德是继亚里士多德之后对范畴理论卓有建树的大学者,他在‘纯粹理性批判》中列了十
二个范畴,依其从属关系归为四组,即最、质、关系、形相。哺1他从范畴表推出范畴体系,就使人们
注意到了逻辑和认识论的内在关系;他力图指出范畴是一个有机体系,范畴之间有某种从属关系。抽1
列宁则把范畴看作是人类认识网上的纽结,意即它是人们认识和把握事物的一个视角。通过它人们就
可以把握一类现象,使复杂多变的客观世界简单化、条理化,关系变得清晰和容易理解。¨’
任何一门学科均是由一系列范畴构成的,汉语史研究是科学的范畴系统。范畴的概括化与系统化
是一门学科成熟程度的标志,所以,汉语史研究必须考虑尽快使其基本范畴概括化与系统化。
汉语史研究是由范畴组成的系统,作为-f-j具有一定历史的学科尤其需要使其范畴体系化、科学
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