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有话好好说 －议论文材料的丰富、分析 一、材料的收集 在语文课本中淘金。收集5－10个古代文学名人的事例，如屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等。分类整理课本中其他典型事例。 跨学科淘金。收集5－10个文化名人事例。以科学家及改写历史的人物为主，如亚里斯多德、牛顿、霍金、孔孟、老庄等。 向近代叱诧风云的伟人致敬。收集5－10个影响世界的近代名人事例，如凡高、鲁迅、甘地等。 关注现实人生。如收集2003－2005“感动中国”的人物事例。 三届“感动中国”人物 2003年十大人物：郑培民、王选、张瑞敏、刘姝威、张荣锁、张前东、姚明、赵新民、黄昆、濮存昕 2004年十大人物：杨利伟、钟南山、达吾提·阿西木、高耀洁、尾山宏、梁雨润、陈忠和、巴金、成龙、在2003年“11·3”衡阳特大火灾坍塌事故中为抢救人民生命财产而付出生命代价的衡阳武警消防官兵。 2005年十大人物?：刘翔、任长霞、牛玉儒、桂希恩、孙必干、袁隆平、田世国、徐本禹、明正彬、梁万俊。中国女排获得“感动中国”集体奖。 二、材料的分类整理 捐躯赴国难，视死忽如归（《白马篇》） 杜甫感叹诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。（《近体诗八首》） 国家有难，文种挺身而出，于责备君王之中隐见其忠贞，不愧为治乱之贤臣。（《勾践灭吴》） 触龙冒死进谏。（《触龙说赵太后》） 邹忌是普通公民，向齐王提出合理建议。（《邹忌讽齐王纳谏》） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） 王安石游褒禅山的经历。（《游褒禅山记》） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》） 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》） 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。（《谏太宗十思疏》） 民归之，由水之就下。（《孟子见梁襄王》） 秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊道：“仁义不施，攻守之势异也。”（《过秦论》） 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。（《报任安书》） 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》） 勾践忍辱负重、卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴。（《勾践灭吴》） 三、材料的分析 （一）假设说理 原文：欧立希为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。由此看来，坚持到底就是胜利。 修改：新药的问世是坚持的结果。假如欧立希仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。可以说，坚持到底就是胜利。 古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ （二）例后解说 缪贤看重蔺相如的才德，不怕群臣讥讽笑，力荐相如。相如出使秦国，吉凶难料。若是此去不能换回秦国的城池，和氏璧也被秦国夺走，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了一个蔺相如了事，缪贤也难辞推荐庸才之过。但缪贤并未惧怕，他识才敢用，置个人名位于不顾，成就了相如的千古美名。 德国洪堡大学保留一个被纳粹焚烧过的书架……面对着不光彩的历史，人与生俱来的本能就是掩饰甚至欺骗，但也有人能跨越自私、虚伪与狭隘，勇敢地正视过去，还生命以诚实，还历史以清白。（话题“跨越”） （三）再显情境，理中含情 李白没有如别人那样委曲求全地享受那纸醉金迷的安逸，他踏着轻盈的步履，捧着酒壶，吟着“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，洒脱地上路，去寻找真正的“美好时刻”。他缷下了官名的重担，踏访名山，沉醉于美好的自由中，在蜀道刻下了不朽的诗篇，在天姥山哦吟绝妙的佳句，在月下用酒气啸歌了空明的孤独，在美好时刻里成就了让千万人景仰的文学堡垒。 （话题“美好时刻”） 那是一个没有喧哗没有尘埃的国度―那是庄周执着追求的“至德之世”，没有半点世俗的污流；那是屈原苦苦索求的汩罗江之终，他能在那清得见底的水中畅舞；那又是苏武