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局合理,构图精巧,姿态各异,活脱跌宕,形神兼备。木格窗以多种曲纹斗花构成,
错落有致,中置浮雕图象,清雅灵动,古典雅致。庙内各处的梁柱雀替等构件上,到
处遍布木雕形制的祥禽瑞兽、鱼虫花卉各种图案,大小不过数寸,雕琢精美,神态若
生,有的贴金敷色,突出了主题,渲染了氛围。它以淳朴的材质肌理,精湛的工艺技
巧和优雅的视觉效果,显示出深厚的文化品格。
庙 内用以支撑梁枋的各种牛腿,上雕各种故事和民间传说,内容丰富多彩,工艺
灵巧厚重。其中山门檐柱上的牛腿,端置文武财神,神态雅致。戏台牛腿表现 “和合
二仙”、 “刘海戏蟾”等神话典故,妙趣横生。在东西两侧看楼檐下,骑伴十二生 肖
的孩童圆雕,形象生动,造型逼真,形制俊逸,景物陪衬相宜,耐人寻味。传说故事
和各种典故在这里得到充分表现,形成了气脉贯通连绵不断的传统图象的工艺世界, 26
这是随着建筑 自身功能的演变完善而表现的空间组织的延伸和细化,提升了整体建筑 叁
的艺术品位。
戏台对面是大殿,更是 “三雕”艺术荟萃之处。大殿三开间,面宽13米,前檐四
根大石柱,气势雄阔,庄严肃穆。中间二根深雕巨龙盘绕于上,云龙仰首展颈宏伟壮
丽;左右二根精雕栖风展翅欲飞,双风朝阳摆尾婀娜多姿。龙风绕柱,构思精当,围
环得体,粗犷刚猛,气宇轩昂。这是传统文化心理的形象演绎,也是精神与物质的完
美结合。
大殿南首两侧的内墙上,各嵌有用通块立式巨型青石精工雕刻成的 《西湖十景》
图。生动传神的五十多个人物,掩隐于西湖山光水色树影楼宇之中,断桥、灵隐、岳
庙……呈在眼前历历在 目。可贵的是现在已消逝的古迹风波亭、望江楼、望越门……
均驻留于此,令人眷恋,意趣盎然,极具珍贵的史料价值。
在大殿两侧山墙的上端 ,各有四格如舞台状的人物砖雕窗格,高不盈尺,里面的
各种故事人物栩栩如生,寸尺之 内眉眼耳鼻清晰可见,精巧细腻,生动多姿。还配有
相应的各种场景,中正平和,动静结合,状物传神,技艺高超,臻于神妙,可谓鬼斧
神工。它与山墙下端内侧的 “西湖十景”石雕相映成趣,表现了名工巧匠卓尔不群的
智慧和技能。
舜王庙的 “三雕”艺术, “粗看没有大不了,细看花头真不少。”在大殿广阔的
内顶上,雕饰着各式精美灵巧木雕形制的藻井图案,上面镶嵌着雕刻细致玲珑剔透的
梅、兰、竹、菊、琴、棋、书、画和各种祥瑞图象,以及运用谐音和借比手法构成 内
容广博的寓意吉祥图案。藻井纹样中遍布精雕细琢的蝙蝠等各种祥瑞物象,寄寓着先
人对吉利如意的翘盼和向往。
自古世人多崎岖,世事多坎坷,鸿运逆境,机遇祸患,得失成败,谁能预料和左
右。历经数千年的传统寓意图象,精心构思,灵想巧运,让人展开幻想的翅膀,把人
生的时运翱翔于广袤的希望之中,充实精神需求,激发进取的热情。现代人进庙烧香
拜佛,为的是求个吉利,讨个平安。在舜王庙林林总总的 “三雕”民间艺术中,意象
物象融合共振,张扬优美隽永的吉祥意趣,演绎着 “图必有意,意必吉祥”博大精深
的中华传统吉祥文化。
精美灵巧的木雕,气势恢宏的石雕,细腻淳朴的砖雕,三者汇集于一庙,构成舜
王庙建筑艺术 “三杰”的特有风采。古朴浑厚、形制精雅、意韵深邃 、争奇斗巧的
“三雕 ”艺术,以审美装饰为主 ,辅具辟邪 、祈祝和教化。这些穆和高华的建筑构
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浙
江
工
艺
美
术
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2007年9月
件 ,寓意性的构想,通过象征和具象的手法,反映出古代工匠丰富的想象力和创造
力,它以特有的符号语言,表达特定的意象。当建筑语言与传统工艺交融汇合,遂将
历史文化的韵律凝固在这些建筑中,赋予特有的意境和神采。
舜王庙 “三雕 ”艺术数量之多,种类之全,造型之精 ,纹饰之美,传统建筑符号
语汇之丰富,独具一帜。是绍兴具有较高工艺价值和美学价值的建筑文化的优秀模
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