“以人为本”核心理念的理论渊源及时代价值.pdfVIP

第3O卷 (2010年) 教 育 理 论 与 实 践 Vo1．30 (2010) 第 1期 第40_42页 No．1 P4O—P42 TheoryandPracticeofEducation “以人为本”核心理念的理论渊源及时代价值 串 ■张公信 摘 要：科学发展观 “以人为本”的核心理念，吸收了中国传统的 “民本思想”和西方 “人本主义”的思想精华， 是对马克思主义 “人学思想”继承和发展的成果，其中注入了崭新的时代 内涵，集中体现了中国共产党的根本宗 旨，对于构建社会主义和谐社会、实现全面协调可持续发展具有极其重要的时代意义。 关键词：以人为本；理论渊源；时代价值 中图分类号：G641 文献标识~-5：A 文章编号：1004633X(2010)01-0040-03 中共十六届三中全会明确提出了 “以人为本，全面、协调、可 本”价值的确立奠定了理论基础 [1]。 持续”的科学发展观 ，党的十七大报告进一步提出科学发展观 马克思把人的自由、全面发展作为人类的最高价值 目标。 的核心是以人为本 ，这是对新中国建设史上经验教训的科学总 马克思和恩格斯早在 1848年的 共《产党宣言》中就指出：“代替 结，是中国共产党在新时期总结国内经济社会发展状况基础上 那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个 实现的伟大创新，也是中共中央在批判继承以往理论成果的基 联合体 ，在那里 ，每个人的 自由发展是一切人的自由发展的条 础上实现的重大理论突破。本文从 “以人为本”思想的新的时代 件。”㈦在马克思主义看来，社会发展的最高形态是人得到 自 内涵出发，探究这～核心理念的理论来源，并在此基础上分析其 由、全面发展的共产主义社会。在共产主义社会，人的发展与社 时代价值。 会发展实现了辨证的统一，共产主义是以 “每个人的全面而 自由 一 、 “以人为本”核心理念的理论来源 的发展为基本原则的社会形式”[3】，是实现人的自由而全面发展 概括起来，科学发展观的 “以人为本”理念既吸收了中国传 的理想社会形态。这一思想是科学发展观中“促进人的全面发展 统 “民本思想”、西方 人“本主义”的思想精华，又是对马克思主义 目标”的重要思想来源。 人“学思想”的继承和发展。 马克思、恩格斯虽然没有明确提出 “以人为本”的概念，但在 1．马克思主义的 “人学思想”是科学发展观中“以人为本”理 他们创立的唯物史观中包含有丰富的人学思想。马克思主义的 念的主要理论渊源 上述科学论断必然被中国共产党坚定地加以继承下来 ，并成为 马克思、恩格斯作为最伟大的思想家，一生提出许多伟大思 “以人为本”理念的直接理论来源。 想，其中人学思想是一个重要的内容，贯穿于马克思主义的许多 2．中国传统的“t~71s：思想’’是 “以人为本”理念的重要理论来源 方面，尤其是在唯物史观中体现得最为充分。马克思主义唯物史 中国传统文化源远流长，从西周至春秋战国，由汉唐至明 观认为，人是社会历史发展的主体，人民群众是历史的创造者，是 清，不断发展 ，其中包含着丰富的“民本思想”内涵。 推动社会历史发展和变革的决定性力量。马克思指出，人的本质 早在原始社会末期和殷周之际，一些开明的思想家、政治家 在其现实性上来说就是全部社会关系的总和，历史就是通过人 就看到了民心向背决定着政治兴衰。周初的统治者们就提出了 们的活动而实现他们 自身发展的历史。追求人自己的目的的人 “敬德保民”的思想。先秦强调民为国家政治的根基。儒