从《红色手推车》看诗歌文体风格的等值翻译.pdfVIP

2010年第o2期 吉林省教育学院学报 No．02，2010 第 26卷 JOURNALOFEDUCATIONAL INSTITUTEOFJILINPROVINCE Vo1．26 (总230期) TotalNo．230 从 《红色手推车》看诗歌文体风格的等值翻译 李 玲 ，李志岭 (1、2．山东农业大学，山东泰安271018) 摘要：形式的等值是诗歌翻译中整体等值非常重要的一部分，而诗歌形式是文体风格的重要表现形式之一，因此，在诗歌 翻译中注重文体风格的等值就不能忽视诗歌形式的翻译再生。《红色手推车》以语相为突出特点，本文将通过比较此诗的三 种汉语译文理解诗歌翻译 中通过语言语相再生实现文体风格上的等值。 关键词：诗歌翻译；等值；文体；语相 中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1671—1580(2O1O)02—Oo72—O3 一 、 引言 关于翻译的标准有直译与意译之争，有归化与 诗歌翻译属于文学翻译的一种类型。但现实中 异化之争，但是对于 《红色手推车》这首诗，不存在 诗歌的翻译比其他文学文本(如小说)的翻译更难， 这两方面的分歧，译者应该关注的是文体风格的等 因为诗歌虽然一般篇幅较小，但却充分体现了语言 值翻译问题，即如何在译语中找到原诗文体特征的 的艺术性，具有音美、意美、形美三美结合的特点。 等值成分与等值形式，再现原诗的风格。等值翻译 这使得译者在翻译诗歌时要全面考虑诗歌语言在各 是翻译理论中的一个核心问题，翻译等值的层面大 个层面的特点，力求使译作在形式与内容上都能与 致包括三个方面：语义等值，文化等值和文体等值。 原作达到最大限度的统一。从诗歌的审美意义来 翻译界学者们普遍认可的是要实现译文与原文的完 看，诗的形式是至关重要的。可以说没有诗歌的形 全的等值一般是不可能的，只能是译者所努力追求 式也就没有诗歌的美。但是在翻译实践中，在内容 的目标。由于语言的差异性，两种语言中存在着许 与形式不能兼顾的情况下，不能笼而统之。正如冯 多不可译因素，等值往往只能在某些层面上实现。 庆华所说：“有人主张译诗应重神似而不计较形似， 成功的译者必须在差异中尽量寻求共同之处，最大 只要能将原诗的意义和韵味表现出来，采取什么形 限度的实现原文内容与形式两方面的等值。所谓的 式是无关紧要的。但是一定的形式表现一定的内 文体等值即译文能够最大限度地传递原诗语言形式 容，神寓于形，形之不存，神将焉附?”…诗歌翻译中 方面的审美特征及诗人的文体风格，使译语读者的 形式或文体的恰当翻译是不容忽视的。 感受等同或接近于原语读者的感受。 众所周知，诗歌语言的一个显著特征便是它的 二 《红色手推车》及作者 偏离性(deviation)，这种对于规律的偏离可表现在 要翻译诗歌，视野不能局限于这一首诗歌本身， 词汇偏离、语音偏离、语法偏离、语相偏离、语义偏离 必须首先了解诗人的创作风格及创作理念。俗话说 等几个层面。_2译者在翻译时应尽可能忠实地传达 文如其人。 “作品的语言形式、思想内容以及情态 出诗歌的文体风格即偏离之处。本文拟分析的 《红 风貌，无不受作家本人精神气质的支配。这就是所 色手推车》是～首以语相偏离为主要特色的诗歌， 谓的 风‘格即人’(Thestyleisthemal1)，这是翻译 译文如何表现原诗在语相方面的偏离就显得尤为 中最容易忽视的审美分析层次。” 茅盾也曾说过： 重要。