《鬼谷子》反义词研究.pdfVIP

语文学刊 2010年第3期 《鬼谷子》反义词研究 O陈帼婷 (华南师范大学 文学院，广东 广州 510006) [摘 要] 本文通过对 《鬼谷子》一书中反义词的全面考察，穷尽列举了《鬼谷子》中的反义词，对其分别根 据反义词内容所反映的领域、反义词语义逻辑、反义词的固定性、反义词的对应关系进行了多角度分类和分析，并 探析了反义语素构成复合词的情况，对 《鬼谷子》反义词的总体特点作出总结。力图通过这种尝试为上古汉语反义 词研究提供一些有价值的材料，并由此窥探上古汉语反义词的特点。 [关键词] 《鬼谷子》；反义词；分类；复合词 中图分类号：H131 文献标识码 ：A 文章编号：1672—8610(2010)03—0049—04 《鬼谷子》是我国战国时期纵横学派的独传子书，对具体 坐一右 进退左右 ，以是司之。 —— 《反应第二》 的游说过程和言谈辩论策略进行了精到生动的描述，辩证地 内一外 内自得而外不留说，而飞之。—— 《内捷第三》 论述了利用阴阳互生而充分发挥主观能动性改造世界的理 东一西 南一北 可箝而从，可箝而横；可引而东，可引 论主张，集中反映了纵横家的处世哲学和智谋思想。因此 ， 而西；可引而南，可引而北；可引而反 ，可引而覆。 《鬼谷子》虽然总字数不多，仅7000多字 ，却出现了非常丰富 — — 《飞箝第五》 的反义词，共有 131对，使用频率为364次。语料取 自岳阳 前 一后 上 一下 四方、上下、左右、前后 ，荧惑之处安 注译的 《鬼谷子》(中州古籍出版社，2008年 1月第2版)。 在。有主问。 —— 《符言第十--) 一 、 《鬼谷子》反义词的判定原则 (2)时间 古一今 故圣人志在天下也，自古及今 ，其道一也。 高守纲将反义词界定为：“在一种语言的共时范围内，在 — — 《捭阖第一 一 定的义位上，语义相反或相对的词叫反义词。”¨蒋绍愚指 先 一后 是故圣人一守司其 门户，审察其所先后。 出：“从义素分析的角度来看，A，B两个词如果中心义素或一 — — 《捭阖第一》 部分限定义素都相同，只有一个义素不同，而 A，B两词不同 往一来 反以观往 ，复以验来；反 以知古，复以知今 ；反 的义素，或是互补，或是极性对立 ，或是反向，那么A，B两词 以知彼，复以知己。(过：过往；来：未来) —— 《反应第二 是反义词，否则就不是。”L2因此，我们进行专书反义词研究 往事一来事 于是度以往事，验之来事，参之平素，可则 时，判定反义词采取以上原则。同时，就专书研究而言，它们 决之。 —— 《决篇第十一》 必须在一定语境中具有对举关系。 (3)方位相对或相反的事物 二、《鬼谷子》反义词的分类