从一个鄂温克少年的成长到一个民族自我“重构”的文化想象——解读《七岔犄角的公鹿》的新视点.pdfVIP

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  • 2017-08-31 发布于湖北
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从一个鄂温克少年的成长到一个民族自我“重构”的文化想象——解读《七岔犄角的公鹿》的新视点.pdf

从一个鄂温克少年的成长到一个民族自我“重构”的文化想象——解读《七岔犄角的公鹿》的新视点.pdf

从一个鄂温克少年的成长到一个民族自我 “重构’’的文化想象 — — 解读 《七岔犄角的公鹿》的新视点 李 芳 内容提要:无论是小说主题和审美品格,还是叙事模式和故事构成要素,七《岔犄 角的公鹿》都可以说是一部典型的传统成长小说。作者鸟热尔图不仅为读者讲述了一 个鄂温克少年的传奇成长故事,更为我们展示了一幅弱势民族完成 自我 “重构”的文 化想象图景。 关 键 词:成长 自我重构 文化想象 自1982年 七《岔犄角的公鹿》①(以下简 负的男子汉 。13岁那年,在后父的逼迫下 称 七《岔》)在全国获奖以来,对这部作品内涵 “我”独 自出猎,打伤了一头公鹿并 目睹了鹿 的解读众说纷纭,本文试图从成长小说的新 狼生死大战,被公鹿为了生存以弱抗强的精 视角对该小说进行解读 ,力求更深刻地探索 神深深打动,“我”不畏后父的拳头放走了公 作者乌热尔图创作该小说的内在精神立场。 鹿,并舍身拯救了公鹿。经过这次特殊经历, “我”悟出了自然界的生存法则,发现了自身 《七岔》是一个鄂温克少年的成长小说 的冈Jl.陛力量,成长为一个真正的男子汉。在 小说的引子只有一句话:这“是我少年时 《七岔》的线性叙事链条中,那些被视为传统 代经历过的故事。”这样的引子表达出作者强 成长小说的标志性的环节:叛逆、出行、磨难、 烈的自我言说的内在需求,也昭示了故事本 顿悟和完成 自我建构,都得到了充分表现。以 身的亲历性和经验性,是典型的成长小说的 渴望成长始,以完成 自我建构即将融人猎人 叙事姿态。 “成长小说”有 传“统成长小说”和 队伍开始全新的生活终,呈现向上式螺旋形 “现代成长小说”之分,当然这种区分并不是 态,这是典型的传统成长小说的叙事结构。 严格地按照时间和地域来考察的,它更多的 范导者形象 在成长小说中,成长引路 指向文本本身。 七《岔》无论是主题和审美品 人往往是小说中的一个重要角色。七《岔》是 格,还是叙事模式和故事构成要素,都应归人 典型的经由动物启蒙完成 自我生成的小说类 传统成长小说。 型。选择动物启蒙人类的视角在古今中外的 线型向上式螺旋结构 细读文本,我们 文本中并不少见,也是鄂温克族神话、传说和 可以清晰地描绘出主人公 “我”的成长历程。 故事的重要母题。乌热尔图之所以选择公鹿 爸爸很早去世,妈妈为了生活嫁给后父,没过 作为人类的范导者,是因为鹿作为鄂温克族 几年也去世了,留下 我“”和后父熬 日子。后父 的图腾,一直都是激发人们强烈崇敬意识的 酗酒成性,“我”尝尽了他强硬拳头的苦头,盼 正义形象的化身。此外,在鹿狼对抗中,鹿显 望 自己快点长大成人,成为一个谁也不敢欺 然是作为弱者形象出现的,然而公鹿无论在 170 从一个鄂温克少年的成长到一个民族 自我 “重构”的文化想象 同独狼还是同群狼的搏杀中表现出来的弱者 跑过去想要解开皮索,没想到却被戒备的公 的生存法则却是令人震撼的。鹿“猛地扬起低 鹿踢出好远,不“知过了多久,我才爬起来,觉 垂的犄角,狼像被叉子叉中似的,从鹿的头顶 得胸 口撕裂一般疼痛,浑身打颤,汗水湿透了 上像块石头被甩过石崖,跌进 山谷。”“它倏的 我的衣裳。”我挣扎着挪到放猎枪的地方,依 立起前身,前蹄在

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