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怎 一 个 ii忙 ”字 了得
0 齐庆 民
叹说: 周“公吐哺 ,天下归心。”
引 子
虽然周公是个大忙人,但我却不太相信 “一沐
“忙”是时下使用频率极高的一个字 ,是几乎每 三捉发,一 饭三吐哺’之类的神话 。周公说这话是对
个人都挂在嘴边 的口头禅 。不信你去 问问,十个活 儿子单独说的,老子教训儿子,难免言过其实,吹吹
人九个忙,剩下一个正忙着找事去.,忙”。两人见面, 小牛 司马迁如何知晓? 当时的文字和书写方法及
甫一寒暄,忙“,,已出口: “最近忙不忙?’’ 忙“啊! ”忙“ 史官制度都不健全 ,如何得以流传八百 多年让司马
什么呢? ”“瞎忙。”好一个 忙“字,’,内涵无限 ,外延无 迁记了下来? 估计是猜的吧? 司马迁的 史《记》写得
边。于是,便有了 “鞠躬尽瘁 ’、“宵衣吁食,、“日理万 像小说,臆想的成分不少 ,有专家 已提出来了。
机”、“夜以继 日”、“通宵达旦”、. 焚膏继 暑(,’从这些 孔子赞周公更好理解,因孔子一 生对周公非常
语词的丰富程度,可见传统文化对 “忙”的崇拜) 等 偏爱 ,经常梦见周公 ,当面向周公请教 。到了年老体
雅词,来形容公仆们,也有了 “忙的跟小磨一样”、 衰之时,还慨叹道 : “其矣吾衰矣! 久矣不复梦见周
“忙 的屁股沟搓绳 ”等俗语 ,来调侃升斗小民们。忙 公 ! ”孔子可算是周公的隔代知音 。孔子奔走列 国,
是不是就意味着干活多,忙是不是就意 味着勤奋 、 “累累若丧家之犬”也是个忙人。
勤政 ,也不一定。
诸葛亮之忙
周公之忙
诸葛亮几千年米被称 为智慧的化身 ,他被 三《
中 国历史上最早 见诸文字的忙人是 三千多年 国演义》及许许多多舞台剧神化得无以复加。神一
前 的姬旦 ,也就是周公 。周公佐兄灭商,扶侄继位, 样的诸葛亮却没能让偏安一隅的蜀汉 统一华夏 ,反
摄政期 间制定 了各种典章 制度,广封诸侯 ,这些典 而在三国中最先灭亡 ,到底是为什 么?原因很 多,其
章 制度后来被称 作 “周丰L0 o 周 室肇始 ,文( 王 ) 武 中一条就是孔 明先生 自视很高。在孔明秉政的几 十
(王 ) 皆亡 ,成王年幼,周公勤于国政,可想而知。司 年 中,政事 “事无 巨细,亮 皆专之.’。连打军士二 十
马迁 《史记 鲁·周公 世家第 三》中记载 :周 公诫伯禽 棍,也要他批准。有人曾劝诸葛亮说:u-,t 相事无巨
(周公子.第一代鲁公) 日: “我文王之子,武王之弟, 细 ,皆亲理之,窃以为不必。”诸葛亮说: “唯恐他人
成王之叔父 ,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发, 不似我尽心也 。”也就是说孔 明先生谁也不信,认 为
一饭三吐哺 ,起以待士,犹恐失天下之贤人。”这是 唯我独忠。
周公在儿子伯禽动身赴任时告诫儿子的一段话,中 诸葛亮大权独揽 ,使得蜀汉的命 运系于一身 ,
间的 “一沐三捉发,一饭 三吐哺”流传千古 ,为后人 孔明在 ,蜀国在;孔 明亡 ,蜀国亡。生前急于 “兴复汉
所称颂 。五百年后的孔子对周公极为敬仰 。孔子 曾 室 ,还于旧都”,在北伐 问题上操之过急 。陈寿指 出:
说: “人如有周公之
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