【金识源】2014年秋九年级语文上册 2.5 敬业与乐业教案 新人教版.docVIP

2.5 敬业与乐业 梁启超 一、教材分析 本文是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业 道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是议论文，又是演讲辞。第二单元的课文中有三篇演讲辞，所以教学时，应兼顾议论文知识的复习和演讲辞知识初步学习，为后面的课文的学习打下基础。 二、三维目标 知识目标 1．学习“总——分一总”的结构。 2．学会运用事实论据和道理论据（引用材料）。 能力目标???? 明确文章中心论点。 情感目标 体会本文语言通俗．准确．生动有力的特色。 三、教学重点 1．学习“总——分一总”的结构。 2．学会运用事实论据和道理论据（引用材料）。 四、教学难点 体会本文语言通俗．准确．生动有力的特色 五、教学策略 （一）自主学习 ?1．找出并掌握文中出现的生字词。 ?2．本文运用了怎样的结构形式? ?3．本文的中心论点是什么?给课文划分段落。 ?4．文章运用了几种论据?? 5．找出作者在文中提出的许多有关敬业和乐业的观点。 （二）合作学习 ?1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。???? ?2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。 （三）课堂反馈交流 六、教学准备 （一）学生自读课文，扫清阅读障碍，初步感知文章内容。 （二）积累词句 1．词语 做法：听写词语之后，在后面注音或解释词语的意思。 旁骛　 佝偻　 承蜩 亵渎　骈进　强聒 亵渎： 骈进： 断章取义：　 安居乐业：　 心无旁骛： 强聒不舍 2．文中引用的格言名句。 做法：在文中画出这些句子，说说什么意思，并摘抄在摘抄本上。 安其居，乐其业。——《老子》 百行业为先，万恶懒为首。 主一无适便是敬。——《朱熹》 虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。——《庄子》 坐这山，望那山，一事无成。——曾国藩 用志不分，乃凝于神。——庄子 素其位而行，不愿乎其外。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子 七、教学环节 （一）课堂导入 同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。 梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学．史学．哲学．佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 （二）课堂反馈交流 ?1．听写词语之后，在后面注音或解释词语的意思。 旁骛　 佝偻　 承蜩 亵渎　骈进　强聒 亵渎： 骈进： 断章取义：　 安居乐业：　 心无旁骛： 强聒不舍 ??明确：(让两位同学分别解释．注音，其他同学纠正。) 2．文中引用的格言名句。 做法：在文中画出这些句子，说说什么意思，并摘抄在摘抄本上。 安其居，乐其业。——《老子》 百行业为先，万恶懒为首。 主一无适便是敬。——《朱熹》 虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。——《庄子》 坐这山，望那山，一事无成。——曾国藩 用志不分，乃凝于神。——庄子 素其位而行，不愿乎其外。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子 （三）合作学习 ?1．本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的? ??明确：(本文的结构是“总——分——总”) ??分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。 ??第二部分(第2～6段)：论述敬业与乐业的重要。 ??第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。 ?2．本文的中心论点是什么? 明确：(中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”) ?3．文章运用了几种论据?并在文中找出。??? 明确：(文章运用了事实论据与道理论据两种。) ??作者列举的事实有生活中的实例，有古代．外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验引用名人的话。 4．研读赏析，课文第三段。 ?(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。 ①这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的? ②据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思，并简述一下文中所指。 ??③谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”。 ??④这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？ ??(2)小组代表交流发言。明确： ??(①观点：要敬业。第一层：“第一要……便是敬”。??什么是敬。第二层：“业有什么……没有什么分别拣择。”