诗性叙事及其审美功能——读阿兰达蒂·洛伊的《微物之神》.pdf

第29卷第2期 长春师范学院学报 (人文社会科学版) 2010年 3月 、ro1．29 No．2 JournalofcllarIgchunNormalUniversity(HumanitiesandSocialSciencesJ Mar．2O1O 诗性叙事及其审美功能 一 读阿兰达蒂 ·洛伊的 《微物之神》 郭国旗 (北京语言大学外国语学院，北京 100083) [摘 要]诗歌与小说同为语言艺术，却在形式特征和审美功能上有很大的不同。诗人作诗重在抒情， 诗歌话语遵循的是其本身所特有的情感逻辑法则 ；小说家写作意在叙事，叙事话语表现为故事情节展 开的方式。诗性叙事意指小说叙事的诗化倾向，它表现出了对传统叙事语法的背离。 《唯物之神》正 是因为其叙事的诗化特征 ，成为了诗性叙事的典范。 [关键词】微《物之神》；诗性叙事；叙事话语；审美功能 [中图分类号]I106 [文献标识码]A [文章编号]1008—178X(2010)02—0105—05 法国诗评家雅克 ·马利坦认为，诗歌语言的诗性意义的获取必须具备两个前提，一是要扫除 “逻辑理 性”，一是要捕捉 “诗性直觉”。[]前者是手段，后者是 目的，两者内含深厚的情感因素。由于诗人的情感介 入，诗歌语言不仅具有了削弱和消解普通语言具有的那种生活世界条理化、组织化、结构化、有序化的能 力，而且更为重要的是，它 “提供了一个开放的领域，使物象、意象作 不‘涉理路’ 玲‘珑剔透’的近似电 视水银灯的活动与演出”[。诗歌语言的深具内在张力的组合法则体现了它本身具有的表现性倾向，它突破 普通语言根深蒂固的语法规范和事理逻辑的桎梏，建构了一个具有增值性的意义空间。普通语法的事理逻辑 性使得诗歌意义的生发受到限制，因此，诗歌语言的组织建构就是要在最大限度内消解语法逻辑，造成各意 象间呈现出一种 未“定位”或 “未定关系”，从而 使“读者获至一种 自由观、感、读解的空间，在物象与物 象之间作若即若离的指意活动。]正是对普通语言语法规范的 “有意歪曲”与 “有意触犯”，诗歌才得以产 生。[3】 小说与诗歌在形式和审美机制上有着完全不同的文类特征。在各种诗歌体裁中，艺术意识把 自己完完全 全地体现在 自己的语言之中；诗人的语言是他 自己的语言，诗人始终不可分地存在于这语言之中，换言之， 诗人是纯然直接地表现 自己的意图。HJ诗人是有感而发，也就是借诗歌抒发 自己的不可遏制的情感，因此诗 歌语言遵循其本身所特有的情感逻辑法则，它不可避免地要消解普通语言的语法逻辑。英国新批评的代表人 物 I·A·理查兹将语言分为指称性的实用语言和非指称性的诗歌语言，诗歌语言是对实用语言的 “陌生 化”J。正是由于这样的 “变形”和 “陌生化”，提供鉴赏主体想象力和情感力渗入的契机，从而才能使人们 在对诗歌语言的审美关照中，建构起一个异于常态的情感空间。[3]燕 卜逊在 含《混七型》中提出 “含混”一 说，他认为在诗歌中 “含混”可以是一种强有力的表现手段，他说， “这些含混我觉得大部分是美的。”[6]在 诗歌中，含“混”之所以能成为一种表现手段，因为在歧解中可以不断生成新的意义，而多种意义的并存必 [收稿日期]2OO9—12一II [作者简介]郭国旗(1962一)，男，湖南娄底人，北京语言大学外国语学院博士研究生，广东海洋大学外国语学院副教授，从事英 美文学研究。 · l05 · 然拓展诗歌艺术世界的想象空间。 然而小说却不同于诗歌。小说意在讲故事，人物事件 (行动)是故事的第一要素，叙述语言通过对虚构 事件的重新组合来编织情节，情节制造悬念进而推动故事，时间序列和因果联系 (即事件展开的逻辑性)成 为了叙事话语和文本阐释的主要依据。在小说叙事中， 含“混”和 “陌生化”一般不表现在语言层面上的歧 解上，它主要表现在以下两个方面：一是叙事的变形和不完整性。传统小说大多具有叙事的完整性，时间、 地点、人物、事件等要素一应俱全，故事全都有始有终，且线索明晰。而现代小