创新教育需要“空气”、“土壤”和“水分”.pdfVIP

维普资讯 第 9卷 第 4期 安徽理工大学学报(社会科学版) Vo1．9 No．4 2007年 12月 JournalofAnhuiUniversityofScienceandTechnology(socialScience) Dec．2007 创新教育需要 “空气、“土壤’’和 “水分’’ 咎连生 (安徽理工大学党政办公室，安徽 淮南 232001) 摘 要：育人 植树相 比。柳宗元的 《种树郭橐驼传》给我们很多启示 。创新教育不是一个概 念讨论的问题，而是要立即实施的问题。鉴于 目前还有不少实施创新教育的障碍 ，我们必须从 简单、可行的改革做起 ，打开局面，也就是 ：学校要为学生的创新精神发展和创新能力培养提供 “空气”、“土壤”和 “水分”。 关键词：创新精神；创新能力；文化；实践活动 中图分类号：G462 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—1101(2007)04—0045—03 一 、 植树与育人 二、空气：创新精神发展的氛围 我们常常将育人与植树相 比，这是非常有道理 这里所谓的 “空气”，在教育中指的就是氛围。 的。柳宗元在 《种树郭橐驼传》中说得很明白，在此 但是，我们 目前的氛围不能说是一个对学生成长发 不妨大段引用之 ： 展有利的氛围。 “ … … 驼业种树 ，凡长安富豪人为观游及卖果 创新精神来源于 “好奇”。我们不难发现，小孩 者 ，皆争迎取养。视驼所种树 ，或移徙 ，无不活 。且 子好奇心很强，脑子里有 “十万个为什么”。但随着 硕茂蚤实以蕃 。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 年龄的增长，脑子 中传统的东西越来越多，思想上 有问之，对 日：“橐驼非能使木寿且孳也 ，能顺 的禁锢越来越多；知识面越来越宽，但好奇心越来 木之天 ，以致其性焉尔。反植木之性 ：其本欲舒 ，其 越差 。似乎越来越不会思考，更莫谈创新了。 培欲平 ，其土欲故 ，其筑欲密 。既然已，勿动勿欲 ，去 影响一个人成长发展的最重要的因素莫过于 不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天则全而其 文化 。文化既是历时的，因为其具有传承性 ；也是共 性得矣。顾吾不害其长而已，非有能硕茂之也 ；不抑 时的，因为人是社会性的，身在社会环境之中，不可 耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然 ，根 能逃避 。 拳而土易，其培之也，若不过也则不及 。苟有能反是 每所学校都有 自己的文化 。对学生影响最大的 者，则又爱之太恩，犹之太勤，旦视而暮抚 ，已去而 人群是教师。但教育是上一代对下一代的义务，传 复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密， 承性质很强。既然是传承的，那么压制质疑和挑战 而木之性 日已离矣。虽 日爱之 ，其实害之 ；虽日忧 的倾 向不足为怪，甚至有 “教师 口里流出来的都是 之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉?……” 真理”的说法。教育之所以常常遭到抨击 ，就是因为 郭驼橐种树之所以成功，关键在于 “能顺木之 学校教育如果不扼杀青年人原本就有的创新精神 天，以致其性焉尔”。我们 目前的教育特别是高等 就是万幸的了。教育的本意不是如此，但教育的效 教育，应当把着力点放在怎样 “能顺木之天，以致其 果往往象郭驼橐所批评的 “虽日爱之，其实害之；虽 性焉尔”上来 。也就是说，我们的教育应当为学生创 日忧之，其实仇之。”我们都想改造这种 “氛 围”，但 新精神的发展和创新能力的提高提供 “空气”、“土 是不应忘记 ，这种 “氛 围”是长期积淀而成的，我们