儿童画的造型及指导.pdfVIP

猎- 鹭:007 年7月号中旬刊大教资才 儿 童 画 的 造 型 及 指 导 高 庆 (平顶 山市五 中，河南 平顶山 476 仪刃) 时下 ，肩背 画板 的孩子 日益 多起来 ，这是好事 ，然 得 冒火 。这 是孩子 在用 自己的方式 去表现所认 知 的世 而 ，由于众 多 的家长 对 儿 童 画缺 乏知 识 ，多数 家 长 只 界 ，他认为应该是这样 的而不管事实是否如此 。 以 “像 ”与 “不 像 ”作 为 造 型标 准 来 判 断 孩 子 绘 画水 平 儿童天生就有表现才能 ，因而他 们在绘 画上普遍 的优 劣 。 地 比大人 们 自信 。儿 童 画不 是 在 成人 的指 导下 照搬 世 究竟如何教孩 子? 本文打算 就儿童 圈的造 型谈 谈 界 ，复制现实 。儿童画体现 出的是表现性 而不是再现 与 之 有 关 的特 点及 其 指 导 。 性 。虽然儿童不是有 意识地表现 ，但确实是表现性地传 一 、儿童 画是儿童意识 的反 映 递 了他 自己对 现实世 界 的理解 。因此 ，儿 童 画与现 实世 儿 童 总 是 用 好 奇 的 眼 光 注 视 着 使 他 们 感 到 陌生 的 界之 间保持 着微妙 的距 离 。一个 四岁儿 童在宣 纸 七画 世界 。 “为什么会有 白天和黑夜? ”“月亮在天上为什么 刺 猜 :一个 人 面上加上几根刺 ，他 画 出一个不经解 释别 不 掉 下来 ? 是 不是有 个 钩 子把 它 挂 在 天上 ? 月亮 里 到底 人就难 以认定 的形象 ，似是而 非却又似非而是 。尽管这 有 没 有 嫦娥 与 玉 兔 ? ”这类 问题 表 明儿 童 有着 天生 的探 幅 画的表 现技法很幼稚 、简单 ，可它 直接 表现 了儿童 的 索 欲 。 情 感 ，幼 稚 中的稚拙 ，简单里 的单纯 。这些 都需 要成人 孩子们常 常喜欢在地上 、墙 上到处涂 画。他们在涂 予 以理 解 。 画时情 绪欢 快 ，有 时还会 情 不 自禁地 对 自己创 造 的形 一般地说 ，凡能大胆作 画 的儿童 自信心都 比较 强 。 象 白言 自语 ，这是 因为儿童有天生 的表现欲 。我见过一 不 幸 的是 ，不少儿童通过绘 画体现 出的 自信 心恰恰 是 个小 男孩在 画老虎 时在老虎 的头上画 了一簇火 ，问他 由于成人 对 儿 童 画 的不理解 而终 致 扼 杀 。 自信 心 受损 为什 么画火 ，他 说这 是 因为老虎想 吃小兔子没 吃到 ，气 的儿童在 画画时常会说 “我不会 画 ”。儿童早 期涂鸦式 子 ”。客家人认 为 ，产 妇 如果坐月子调理不好会 落下终 会 总体价 值体 系下 ，客家女性依 旧受封 建礼 教 的束缚 ， 身毛病 。因此 ，客家产妇 坐月子 ，从洗 草药浴 、饮米酒 、 尊崇 的仍然是 “男主女从 ，男 尊女卑 ”的价值观念 。整个 吃炒姜鸡酒 ，到做满月 ，都有一套独特 的习俗 。洗 草药 客 家社会 执行 的依然是传统 的性 别价值标 准 ，并 以此 浴 可 以驱风 、除湿 、解 表 、发 汗 、利 关节 ; 食用姜 鸡酒 能 来规范 女性 。特别是在 能体现地 方公共关 系及权力结 让产妇在短 时 间 内 ，迅 速恢 复元气 ，要 等 “坐月子 ”坐完 构 的诸 如宴席这类 的公共空 间中 ，是 没有妇女 的位 置 后 才可 以像 以前一样 干重 体 力活 。姜 鸡酒 的制作方 法 的 ，客家妇女通常被公共事务所拒绝 。性别 问题 隐藏在 是把一定数量 的老生姜切成丝状 ，用花生油炒至赤黄 生 活 的各 种细节 当 中 ，客家女性依 旧无法